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首届三毛散文奖在京终评揭晓
9部获奖散文集、9篇获奖单篇散文脱颖而出
-04-14来源:舟山日报作者:仲平白马
首届三毛散文奖4月6日在北京终评揭晓，杨献平的《沙漠里的细水微光》等9部散文集、王宗仁的《十八岁的墓碑》等9篇散文分别荣获首届三毛散文奖散文集奖和单篇散文奖一、二、三等奖。
由《人民文学》杂志社、浙江省作家协会、定海区委区政府主办，浙江省散文学会、舟山市作家协会、定海区文联承办的三毛散文奖，自去年10月26日启动征集以来，在国内外引起重大反响，至截止日共收到参评作品件，包括散文集部、单篇散文篇。由于此次征集规定每人限寄1部（篇）作品，因此有近位国内外作家参与。
基于其广泛的影响性，举办单位实行严谨的评奖办法和评奖程序。整个评奖过程历经审评和终评两个环节。审评从件作品中评选出散文集和单篇散文各18部（篇），终评再从这36件作品中评选出18件作品。制定了三毛散文奖《评选条例》和审读委、评委会《评选细则》。邀请著名作家、资深编辑、评论家担任审读委委员和评委会委员，9名审读委和7名评委对参评和入围作品进行了认真研读和深入讨论，最后以具名投票的方式评选出获奖作品，入选和获奖作品均获得审读委和评委总票数1/2以上。
4月6日，经过评委会8轮投票，杨献平的《沙漠里的细水微光》获散文集奖一等奖，鲍尔吉·原野的《白银的水罐》、蔡怡的《烤神仙》、干亚群的《梯子的眼睛》获散文集奖二等奖，尧山壁的《流失的岁月》、东珠的《知是花魂》、耿翔的《马坊书》、黄立宇的《布景集》、梁晓阳的《吉尔尕朗河两岸》获散文集三等奖；王宗仁的《十八岁的墓碑》获单篇散文奖一等奖，陈世旭的《苏轼：困厄中的光辉》、任林举的《斐波那契数列》、艾平的《两个额吉》获单篇散文奖二等奖，扎西才让的《我的杨庄》、杨永康的《惊喜记》、刘梅花的《草之夭夭》、柴薪的《草木笺》、林渊液的《乡巫》获单篇散文奖三等奖。
首届三毛散文奖参评作品有来自中国大陆、香港特别行政区、澳门特别行政区及台湾地区，以及美国、俄罗斯、西班牙、荷兰、马来西亚等国家华语作家的作品。入围终评的作品，有来自中国大陆、澳门特别行政区、台湾地区及海外作家作品。获奖作品中有台湾地区作家蔡怡的散文集《烤神仙》。舟山作家参评作品中，黄立宇的《布景集》获奖。
首届三毛散文奖评委会由张炜、袁敏、彭程、洪治纲、徐可、陆春祥、来其七人组成，中国作协副主席张炜任主任，浙江省作协副主席袁敏任副主任。著名作家贾平凹、三毛之弟陈杰、三毛之姐陈田心任评委会顾问。
年4月20日，三毛回故乡定海探亲祭祖。今年4月20日，三毛故乡定海将举行首届三毛散文奖颁奖典礼及相关文化活动。
我的杨庄（节选）
扎西才让
3、父亲回家
记得那时，我的父亲虽在远离杨庄二十公里的新城工作，但每逢节假日，还是会回到他的村庄，和妻子儿女们待上一两天。
在乡村的荤笑话里，男人刚回到家，会给孩子们撒一把糖果，说：玩去吧！只把他和他的女人留在屋里。
和荤笑话里讲的不一样，一天下午，我们的父亲从新城回到了。母亲泡了杯浓茶，叫大姐端给父亲。我们姊妹们，围绕在父母身边，叽叽喳喳了好半天，终于安静下来。但仍不愿离开，歪着头听他们有一句没一句地聊天。他们闲扯的样子，不像是夫妻，倒像是兄妹。
晚饭后，我们还会侧耳倾听父亲讲那神奇县城里的故事。直到村庄里的煤油灯逐一熄灭，直到月亮不再朗照我们的院子。甚至在睡梦中，也能听到父母在隔壁低声交谈，说起我们，说起和我们有关的荒唐的往事。
第二天一大早，母亲清扫着院落，父亲在隔壁房间大声咳嗽。我们明白父亲咳嗽的意思，就都起了床，挑水的去挑水，割草的去割草，上学的去上学，放牛的，看了看天，取出了雨衣。
中午回来就会发现，家里多出几个客人。父亲陪着客人聊天，母亲在灶房里做饭，被烟火熏得流出了眼泪。
晚上，我们给牛羊添了草，把猪轰进圈里，鸡也上了架，客人们这才准备回去。因为喝了酒，他们的话就格外的多，拉拉扯扯啰啰嗦嗦的。只到我们进入梦乡，山村的夜晚才渐渐安静下来。
早上，等我们醒过来，父亲早就走了。母亲一个人清扫着院落，我们像往常一样，走出家门各干其事。
4、某个舅爷
“作为一个读书人，能吃上公家饭，这就够了！”
这样评价父亲的，是我的一个远方来的舅爷。
对生活在乡村的我们来说，舅爷，就是一个温暖的字眼。但那个舅爷，却给我们兄妹们带来了恐惧和惊慌。
那一次，他骑匹高大的枣红色的马来了。我爷爷和他盘腿坐在炕上，喝酒。他大声划拳，大口喝酒，大声地责骂我爷爷。
我父亲从县城返回，刚一踏进房子，就被这个舅爷灌了三杯酒，弄得父亲面红耳赤的，像做了亏心事。
这个舅爷长得比父亲还年轻，在我爷爷上厕所的间隙，他评价父亲说：“你能孝敬父母，是好事！能生下这么多娃娃，也是好事！能在村子里有身份有地位，更是好事！作为一个读书人，能吃上公家饭，这就够了！但你见了我，一口一个舅舅，就不是好事！”
他拉住父亲，要称兄道弟。父亲只好举杯道歉，一个劲地自饮，仿佛辈分是个很可怕的东西，不能侵犯，也不能被侵犯。侵犯了，或者被侵犯了，就只能自己惩罚自己。
我们兄妹们躲在窗户外，静听着房内的一举一动。我忍不住好奇心，往屋里偷看。这个举动，被这个舅爷发现了，像变戏法那样，他从腰里抽出一把刀子，有力地插到炕桌上。
父亲吃了一惊，上完厕所回来的爷爷也吃了一惊。伏在窗外的我们一哄而散，在惊慌中躲进房后的山林。
这个舅爷上到房顶，用目光搜索着我们，用语言搜索着我们。我们屏住呼吸，藏在树后。相隔了二三百米，我的四岁的妹妹还是由于惊慌而大哭起来。
这哭声，击退了这个舅爷，他终于踩着梯子，一层一层下去了，再也没有出现。
多年之后，爷爷早就离开了人世。我们只好问父亲：这个舅爷是谁？父亲想不起来，他说，在七十年代，你们的舅爷有好多个，我不知道你们问的是谁。
我们只好把这个舅爷在记忆里封锁起来，以便我们当着孩子的面喝酒之时，不让他轻易地跑出来，把我们的孩子驱进山林，不让他给我们的孩子留下一段抹不去的阴影。
6、做裁缝的女孩
妹妹心中的苦涩，使我想起一个做裁缝的女孩来。
我上高三那年，因为学习成绩不太理想，母亲断定我不会考上大学，就做出了找寻儿媳的打算。
母亲喜欢的那个女孩，住在洮河边那个名叫木耳的小镇上，开了个裁缝店。我放假回家的时候，有时会看到一两个男孩在她店里闲坐，聊天，嘻嘻哈哈的。有时只看到她一人，停了手中的活，朝着窗外发呆。
母亲一直渴望她能做自己的儿媳，她叫妹妹给我写信。妹妹喜欢恶作剧，把母亲的意思表达清楚后，总是用竹笔蘸些墨水，画出蓝色的天空，碧色的河流，和青葱的森林。森林旁，孤然静卧着一座新兴的小镇。小镇里，一根木杆挑起一面绿色小旗，旗上写着三个黄色汉字：裁缝店。
但我不喜欢那个女孩，她在店里嘻嘻哈哈或傻傻发呆的模样，都让人觉得很不舒服。
所以当母亲托人带我到女孩家相亲的时候，我还是没有踏入她的家门，只让媒人一人去试探究竟。媒人后来对母亲说：“你那儿子，躲到小镇旁那条河边去了。我找到他时，他就像土司家的傻少爷，在数那些河底的游鱼呢！”
我才不愿意娶一个傻傻发呆的女孩做老婆呢！
女裁缝最终还是嫁给了别人。新婚那天，她提着裙子从楼梯上一步一步小心地走下来，恰好遇到因刚刚考上大学而意气风发的我，就抱着伴娘的胳膊狠狠地哭了一场。
几年后见到了她，已经是两个孩子的母亲。原以为又丰满又滋润，却是黄皮寡瘦的。她看了我一眼，没认出我，挑着两桶水忽闪忽闪地走远了。那瘦瘦的背影，让人心酸。
巧合的是，那个瘦高的皮肤黝黑的小眼睛的伴娘，最终却做了我堂弟的媳妇。
母亲生前说，这件事，像一条蛇，一直躲在黑暗潮湿的往昔里，动不动就会跑出来，让她伤心：“念书的人，大多都是《铡美案》里的陈世美！”
我争辩说：“那时我还没考上大学，不算陈世美！”
母亲死后，我很是内疚当时的决定。我总是记起那个女裁缝，记得她朝着窗户发呆的模样。那一年她十五岁，下午的阳光黄黄地照着木耳小镇的土街，照着屋顶上翻飞的经幡，照着女孩青春却木然的脸庞。
8、侯先生
教书的侯先生，祖上是昝土司的百姓。但他不那么喜欢藏文化，对汉文化倒情有独钟。他读的是有汉字的那种书，有叫《三字经》的，有叫《三国演义》的，也有叫《老残游记》的。尤其有几本厚厚的《史记》，平时藏在箱子里，闲暇时就取出一本，把手仔细地洗净，慢慢地擦干，慢慢地翻看。
他把那《史记》看得多了，竟入了魔，认为杨庄肯定存在着可以载入史志的人。
他准备写一本《杨庄村志》，想给那些村长、喇嘛、阴阳、樵夫、船夫、画家、诗人、木匠、猎户们弄个本纪、世家、列传什么的，还说群体事件可以写成表，故事的边角废料能整成书。
我们听得稀里糊涂，不知道是该表示赞同还是该表示反对。因为他的《杨庄村志》，有缘的人见过几沓，却一直没成书。听说他还在写，断断续续的，似乎永远也写不完。
除了写《杨庄村志》，年关之际，他还喜欢给村里人家写对联，编些与村庄命运有关的句子：
上联：种麦种豆种洋芋山里人家家有余粮
下联：养牛养羊养孩子尕杨庄户户奔小康
横批：小康之路
乡亲们欢喜地来了，捧着笔墨纸砚，展开大红的纸张，看他龙飞凤舞地挥毫泼墨，都傻着一张脸，露出对汉文化格外敬畏的表情。待纸上的墨干了，才小心地叠起来，揣在怀里，欢喜地去了。
在侯先生的身上，我看到了文字的力量，也深信这力量甚至会影响村庄的命运。于是，在暗夜里，我也偷偷记下许多人的名字，也记下了与这些名字有关的故事。
10、观音代
观音代与众不同。
观音代这名字有点来历。观音代的爷爷是贫下中农，解放后在庄里很有威信。有威信的人，老天爷总是喜欢把他们的生活重新安排安排。给观音代家的安排，就是三代单传。这不，他的爷爷只生了他爸爸，他爸爸只生了他。只生下他也好，却从小体弱多病，总在夜里大声啼哭，丢了魂似的。他爷爷只好领他去见卓尼某寺的高僧，高僧抬起眼皮只瞥了一眼躲在大人身后瑟瑟发抖的小孩，就说：“去代给观世音菩萨吧！”
观音代是杨庄唯一一个诗人，但庄里人不知道诗人究竟是拿来干啥用的。
听说在历史上，杨庄出过教书先生、泥水匠、木匠、画匠，都是些靠得住的匠人。也出过阴阳家、神汉、媒婆、工头，都是些靠蒙人过日子的神人。但杨庄从来就没出过诗人。所以当从师范学校毕业的观音代给庄里人说他是诗人的时候，人人都被弄糊涂了。
“死人？你明明活着嘛！”庄里人很吃惊，他们认为观音代的脑子出了问题。
观音代只好解释：“不是死人，是诗人！”
然而，他的发音出了问题。他把诗人（shiren）念成了丝人（siren）。
庄里人明白了：“哦，原来是像蜘蛛一样吐丝的人，对吧？”
观音代摇摇头，无奈地笑了。他在人伙子里看见了矮矮的我，仿佛见了救星。
“你知道诗人吧？”他问我。
我点点头：“知道，李白、杜甫、白居易，都是诗人。仓央嘉措，也是诗人。”
他高兴得叫起来：“看看，看看，还是念书的人聪明。”他又对别人感慨道：“你们这些乡棒，啥都不知道！”
啥都知道的观音代喜欢上了邻村村长的丫头。
村长姓李，和杨庄的李家是同宗同族，娶了洮河那边的藏族女人做老婆，生了两个儿子，一个丫头。这丫头叫李菊花，比我大三岁，腰细腿长，皮肤黑黑的，眼睛亮亮的，喜欢穿白底蓝花的衬衣，常摆着两根长辫子到东山底下去挑水。我喜欢走三里的路程，守候在邻村的那个清泉边，等待挑水的她突然出现。我也喜欢看她把水一瓢一瓢舀进沉重的木桶里，随后闪着细细的腰肢挑回去的那种情景。
观音代在离杨庄30里的新城工作，但只要回到村里，他就给李菊花写诗，写在随身带的巴掌大的红皮本上。
李菊花不识字，看不懂他写的是什么，他只好用那土里土气的方言，念给她听。
他总是约李菊花出来，在小河边、杨树下，或者刚刚升起月亮的小山顶上，摇头晃脑地念：
山上的月亮圆了，
地上的草莓熟了，
村里的姑娘她走来了。
河里的太阳落了，
泉里的星星亮了，
村里的姑娘她来陪我了。
李菊花边听边笑，咯咯，咯咯，咯咯咯咯，活像个叫春的杜鹃，笑着笑着，就把头靠在观音代的肩膀上了。
我听说了，也见到了，感觉整个身体都是酸酸的。就找了个机会劝观音代：“你再不要给李菊花念诗了。听说好几次你们半晚上才回家，她的父亲都给她发火了。”
他说：“给她写诗，给她念诗，是多么有趣的事。你不懂的！”
他还是照样给给李菊花写诗念诗，就是不提要娶她的事。
但村长却托人给观音代的父亲说了：“赶紧叫你家儿子娶了村长的丫头吧！”
“为啥呢？”观音代的父亲纳闷。
“为啥？就因为你家儿子把人家的肚子给搞大了！”媒人交了底。
“我的儿子是干部，不能娶在地里刨食的人当媳妇。”
媒人威胁道：“不娶的话，人家就准备告状呢，到时你儿子也当不成干部了。”
这威胁果然有力量，干部观音代，只好娶了邻村的李菊花。
娶了李菊花的观音代，就不再把我当连手了，也不给我念他写给她的诗了。
我感觉到心里最美好的东西，在观音代娶李菊花的那天，永远地丢了。
然而那种朦朦胧胧的爱情，总在记忆里多次出现。正如尊者仓央嘉措所歌：
东方高高山顶，
升起白白月亮，
未嫁女孩脸庞，
浮现在我心上。
12、李阴阳
和小三郎的母亲相比，李阴阳的痛苦可能是永远无法消除的痛苦。
自从喇嘛代误杀了自己的儿子后，他痛苦了好长时间，也糊涂了好长时间。十年后的某个腊月，他的老婆因病过世了，他不哭，也不笑，埋葬了死者。可是，新年到来不久，他突然给人说：“我老婆儿子都还活着，我要找到他们。”
于是，清明那天，他开始在村子里找已经死去的老婆和儿子。
他走到路口，身边的世界是那么安静。天空里飘着些云朵。他从空中看到了儿子的笑脸，但一晃就被风给吹散了。田野里，新麦开始发芽，从土里钻出来，他看到了老婆的头发，只是碧绿的颜色。他偷偷拔了几根，手指都被染绿了。村边的双江河，倒映着天上的太阳，摇摇晃晃的，很不安静。他从水里看到儿子的眼睛，黑黑的，直视着他，仿佛有千言万语要说给他听。他俯下身，想捞起来，手指刚触及水面，两条游鱼就被惊走了。
他深入山林，在松树林里见到了老婆一闪而过的身影，在杨树林里见到了她留下的脚印，在红桦林里见到了儿子喜欢穿的赭色衣衫，在灌木丛里见到了儿子屙下的粪便。但他就是不能清晰地见到亲人的脸面，也不能把他们或淡薄或厚实的身体抱在怀里。
黄昏时，他回到家里，在石墙缝里，木材堆里，土墙后，凉晒着的衣被后……一一找寻。他找到了他们留下的大笑声、哭泣声、叹息声，甚至惊慌的逃离声，痛苦的咳嗽声，愤怒的抱怨声。他拿起了老婆的照片，看了一小会，放下了。又拿起儿子的照片看，双手颤抖着。儿子独自一人，抱着胳膊斜靠在一棵树上，面无表情，似乎把什么都看穿了。他就一直等着，看着，直到天完全黑下来，完全看不到儿子的样子，这才拉着了灯。
他做好了饭，给老婆盛了一碗，放在桌子上，又推到对面。又给儿子盛了一碗，放在桌子上，推到右手边。给他夹了一块瘦肉，搁在老婆碗里，夹了一块肥肉，搁在儿子碗里，说：吃吧，你们都喜欢吃肉，以前我们太穷，吃不到这东西，现在好了，这东西多的是，你们就多吃些。但老婆和儿子碗里的东西，却始终没有减少。他的碗里的东西，也始终没有减少。
第二天早上，我们准备出山，在村口碰到他。他面带微笑，朝着我们点头，算是打招呼。却不说话，我们也不说话。看样子，他已经找到了他想找的亲人。
太阳早就升起来了，暖暖地照着。村子里鸡鸣狗吠的，开始变得热闹起来。
他一个人站在村口，看着我们走远。我们踩着木桥过了双江河，到了东山脚下。回过头来，恍惚间看见，他曾经站立的地方，站着他的老婆和儿子。我们都擦了擦眼睛，这才看清，还是他一个人站在村口，渐渐地成了一个黑点。
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