被高晓松称为“迄今为止最好的演讲”的，是《奇葩》大会上一个叫做刘可乐的90后女孩，分享她从高三开始，跟躁郁症抗争的故事。
生活真是讽刺，她叫刘可乐，却得了严重的心理疾病——躁郁症，学名为“双相情感障碍”。
用她自己的话说：躁郁躁郁，一面是抑郁，一面是狂躁。抑郁的一面是，每天都很想自杀，然后狂躁的时候呢，就会感觉自己站在世界之巅，灵感突发，可以几天几夜不睡觉。就像从冰窖突然到了火炉，这是一种比抑郁症更糟糕的疾病。
如果还想活下去，首先就需要一个活下去的充分理由。她住院、吃药，看了二十多个心理医生，向每一个人追问“人生的意义究竟是什么”。
没有人可以给她答案，他们要么反问她“你觉得生命的意义是什么”，要么告诉她“这个问题没有标准答案”。最后找到一位哈佛大学的专家，顶级牛人大概是被问过太多次这个问题，只好说：我每次被问这一题，我都想说，意义的意义又是什么呢。
“追求意义是一件多么荒谬的事情，而活着本身又是一件多么荒谬的事情，所以活着本身，不就是意义本身吗。”
她想出了一个不算答案的答案给自己，后来慢慢停掉了药物。因为，“当你百分之百接受了一个标签，你就失去了自愈能力。”
还是要自愈的，所以她选择不再认为自己有躁郁症，选择带病生活。
一个年轻女孩愿意站出来分享自己得过精神疾病的经历，需要太多勇气。一个做到了第五季的综艺节目，一群中年人坐在一起认真地讨论“生命的意义”，这个画面同样令人感动。
上周六，老友深夜打来电话，要跟我聊前一天的重量级事件——“张扬导演我爱你”，其实她是想聊三毛。
她也有过文青岁月，少女时把三毛当做阅读上的初恋，曾经也觉得自己就是转世三毛。那是互联网和咨讯还不够发达的时代，三毛文字里描绘的那些风景人物，那些沙哈拉的生活、深情的丈夫、奇特的风俗，给我们这些生长在闭塞小城的孩子，提供了关于外界和未来唯一的想象空间。
“我已经十年没有看三毛的书了，还以为都忘了。结果一想就不行了，特别想逃。”
我觉得她简直有点羡慕小二姐，那种敢冒天下之大不韪，对自己想要的东西执着坚决，不怕别人笑话，还真的挺“三毛”的。
而她自己的十年，活成了女孩里堪称模板的那一种，20到30岁的十年里，搞定了学业和事业，有了一个房子一个老公和两个孩子两条狗，属于爸妈口中“别人家的孩子”。
衣食无忧，现世安稳，一切都很好，却也在深夜追问，人生的意义到底是什么。最后讲着讲着竟然哭起来，“我感觉我的人生枯竭了，接下来几十年的日子都能够预见到。有时候觉得特别没劲，除了每天要完成的事，我也不知道我到底喜欢什么。”
过了25岁以后，当你在公共社交场合，想跟人家聊“人生的意义”，当你一个已经拥有了别人想要的一切的人，跟人家讲我不知道我还能追求点什么，十有八九会换来一堆白眼。
好一点的人用一句抖机灵的俏皮话把尴尬化解掉，“你的人生没个几千万之前,你所有的爱好都应该是赚钱”。差一点的人觉得你在炫耀，“这就是富贵病，把你弄到农村干上一个月的活就好了”，或者“你就是矫情，想要的太多”。
其实，还真的不是。
意义是一种生活必需品，跟吃饭睡觉一样。
心理学家弗兰克，写过一本《活出生命的意义》，这书名字很鸡汤，却是一本非常奇特的心理学专著。
纳粹时期，作为犹太人，弗兰克全家都被关进了奥斯威辛集中营，父母、妻子、哥哥相继死于毒气室中，只有他和妹妹幸存下来。他本是心理医生，进了集中营之后，就只是编号的待决囚徒。在极端恶劣的环境里想生存，不能露出一点点疲劳或倦怠的样子，每天都要无比积极地干活，才不会被带去毒气室。
弗兰克有两个意念，一是希望出去后能把写了一半的书稿写好，二是非常想跟家人团聚。他一介柔弱书生，就靠这两个想法支撑着，一直熬到二战结束。出去后，他只用了9天时间，就写成了这本《活出生命的意义》。
他在书里很坦诚地讲，其实有不少人并非死于毒杀，而是病死或者自杀的。比如，有一个人梦见年3月30号战争就能结束，他们就能被释放。结果到了3月29号那一天，一切照旧，他突然发高烧暴毙。
那一年春天，病死的人特别多。因为很多人都认为战争将在年底或年初结束，当他们发现信念没有成真，一下子就被抽去了等待的动力。
战争结束后，被放出集中营的人，并非都像电影里那样喜获自由，从此幸福快乐地生活下去。他们中的很多人出现了严重的心理障碍，有的变成了恶棍，有的最终选择自杀。
因为，意义消失了。
在里面还有个盼头，出去后反而不知道该活什么了。
出狱之后，弗兰克没有像当时很多精英一样，离开伤心地，到一个陌生的地方生活。他决定留在维也纳，把“帮助别人寻找生命的意义”作为自己生活的意义，独创了一种“意义疗法”。
他的理念是，每个人的生命意义都不同，每个阶段的生命意义也不同，必须由此人自己去寻找，一旦找到，他就有希望摆脱因生命空虚而产生的神经官能方面的症状。
这个所谓的意义，你把它叫做梦想也好，称为现实打算也罢，或者是希望、动力、目标，总之，每隔一段时间，完成了一个意义，就得开始追寻下一个，才会有驱动力。
我们从小到大，被植入的追求就是——你得好好读书，读好书才能找到好工作，然后要找到好的伴侣，生个好孩子，才能最终收获幸福快乐。
这是周遭人给你的“梯子”，是被赋予的意义，你沿着梯子一直往上爬，爬着爬着就到了顶，然后下一步突然不知道该干什么了——因为他们没有给你下一把梯子，你也不知道还能往哪里走，还想往哪里走。
就像我那位朋友，她习惯了一步步往上爬，后来发现把世俗生活打通关后，并没有完成任务的爽，还是每天都很辛苦，惊觉“我都不知道自己喜欢什么”。
她觉得她是被困住了，其实是失去了意义感，因为在传统教育体制下长大，没有习惯过靠自己找寻意义。
按照弗兰克的理论，人失去意义感的时候，精神能量下降得厉害，甚至严重影响身体健康。这跟已经拥有了多少东西无关，所以那么多有钱有爱有美貌的人，还是会抑郁。
没有办法走回头路。只要还有作为人的责任感，就不可能把老公孩子工作全丢了，说我去演我的三毛流浪记了。
为今之计，只有往前看，去寻找下一个意义。这种追寻，有人几分钟就能自问自答得出答案，有人可能几年都站在原地徘徊。
坏消息是，就像弗兰克说的，这是一道延绵不绝的必答题，每个阶段都会遇到，20、30、40甚至80岁，反反复复地要回答。好消息是，这是一道开发式的题目，本来就没有标准答案。
反正将来要交人生的答卷的时候，每个人都是交给自己的。
而我想说的是，不必每天都有所长进。有时候需要追问那些形而上的东西，有时候为它感到痛苦，一点都不丢人。
给能赚会花，永不佛系的你
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