?????????????????????????????????????????????????
?号外：订阅我们，即可为您提供大伊玛目艾布哈尼法学派的经学知识及穆斯林生活资讯。
“大伊玛目”学习：古兰经、圣训、杜瓦、礼拜等
核心提示：沙特是一个伊斯兰王国。瓦哈比派学说是沙特占统治地位的意识形态，对国家的政治具有广泛的影响，许多政治现象都深深地烙上瓦哈比印记。政治现代化也不例外。众所周知，瓦哈比派主张回到伊斯兰教义的两个来源——《古兰经》和“圣训”，一切以《古兰经》和“圣训”为依据，而沙特所有的改革都要以《古兰经》为基础，《古兰经》被置于国家宪法的地位。
本文摘自：《西亚非洲》年6期，作者：陈德成，原题：《论沙特阿拉伯的政治现代化》
现代沙特阿拉伯王国的历史始于本世纪20年代。年1月8日，阿卜杜·阿齐兹·伊本·沙特宣布自己为希贾兹（汉志）国王。年1月，“希贾兹、纳季德（内志）及附属地区王国”宣布成立。年9月18日，伊本·沙特发布“统一阿拉伯王国各地区”的第号敕令，宣布把“希贾兹、纳季德及附属地区王国”改名为“沙特阿拉伯王国”。几乎与王国建立的同时，沙特就开始了它的现代化的进程。经过60多年的艰苦奋斗，沙特在经济现代化的层面已经取得了令世人瞩目的成就，而且在社会现代化层面和政治现代化层面也有长足的进步。沙特现代化的成就向人们昭示，现代化并非西方国家的专利，任何国家都能够在自身文化的基础上，吸取人类优秀的文化成果，不断地在现代化道路上取得成就，并最终实现现代化。沙特的现代化经验，不仅为发展中国家加快现代化步伐提供了一些有益的启示，而且也给现代化理论宝库增添了一些宝贵的财富。沙特的现实也告诉人们，沙特的政治现代化基本上是适应经济现代化的，并且富有特色，同时又与当前流行的政治现代化观念大相径庭，因此，有必要进行深入的研究。
现代化是一个漫长的社会变迁过程，它是由若干彼此具有必然联系的阶段组成的。作为现代化的重要层面的政治现代化也不例外，尽管政治具有相对的独立性，有其自身发展的规律。沙特的政治现代化，大致上经历了三个阶段：
（一）起步阶段（～）
沙特是以西方冲击引起的民族危机为契机，以建立统一的中央集权的现代民族国家为目标，揭开了政治现代化的新篇章。本阶段有关政治现代化问题的重大举措如下：
1．初步建立现代民族国家
年8月31日制定“希贾兹王国约法”，明确指出希贾兹是一个没有咨议机关的、内政外交独立的穆斯林君主国家，商人可以参加咨议机关，商讨政事。年，希贾兹建立了类似欧洲内阁的大臣会议，成员为外交大臣和内政大臣，年又增加了财政大臣。年后，设置了一些新部，合井了希贾兹政府的各部与纳季德宫庭所属的各府、部，从而建立了一套全国统一的机构和统一的行政制度。此外，从30年代初起，开始组建现代化国防军。
2；有限度地进行法制改革
尽管沙特是以伊斯兰教法为基本法的国家，但也采取了一些法制改革措施，从而打破了伊斯兰教法的一统天下。例如，早在年沙特即颁布了《商务法规》，并在吉达、达曼等地设立了商务法庭。后在年，根据照搬《法国商法典》部分内容的奥斯曼《商法典》作了修订，大胆突破了传统伊斯兰教法关于利息的禁令，以法律条文的形式确认商业
利息的合法性，不过利息被改称为“酬金”或“手续费”等。此外，政府还颁布了其他一些现代法律。
3．发展世俗教育和新间媒体
阿卜杜·阿齐兹国王排除阻力，兴办新型学校。年，在他的倡议下，建立了第一所供王子们学习的皇家学堂，从而首开沙特现代教育的先河。年，王宫办公厅创建了一所公共学校。年，国家教育部又创办了两所小学。此后，小学校如雨后春笋，遍布在沙特大地上。沙特第一所中学——“利雅德中学”，建于年。沙特第一所大学——“利雅德大学”（后改名为“沙特国王大学”）则于年创办。此后，中学、大学均有很大发展。此外，在教学内容上进行改革，引进自然科学和外语等现代教育课程。与此同时，还用政府奖学金的方式，资助大批沙特青年赴欧、美留学。沙特在发展现代教育的同时，还创办了众多的新闻媒体。沙特最早的报刊是《叶玛迈》杂志，于年在埃及出版第一期，后改在国内出版。年，利雅德印刷出版公司开业。此后，沙特又陆续出版了一些报刊和杂志。另外，医院建于年。从此，医院。
穆斯林同胞们点下下面的图片，支持下小编工作哦
赞赏
长按向我转账
受苹果公司新规定影响，iOS版的赞赏功能被关闭，可通过转账支持。
如何正确去治疗白癜风北京中科白癜风医院价格
转载请注明：http://www.xinxilanhaigouz.com/sbly/1319.html
当前位置： 沙特阿拉伯 > 沙特阿拉伯旅游 > 沙特阿拉伯国教瓦哈比伊斯兰传统主义代表
