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吴忠朝觐团今天早晨在吴忠市明珠东路集合,前来送别的家人络绎不绝。今天小编跟随吴忠市东塔乡李园村清真寺一行,记录了送别的整个过程。
临行前,所有的朝觐的人员都要去他们所在的清真寺,与寺上的阿訇及亲人告别。
早晨八点吴忠明珠东路送朝觐的人已经越来越多,交警在路中维持交通秩序
接送朝觐人员的车刚到,人们蜂拥而上,车辆被围成了一团
吴忠市宗教局的工作人员正在清点名单
朝觐人员开始陆续上车,亲人们帮着递行李
车开始走了,亲人们挥手告别
真主说:“凡能旅行到天房的,人人都有为真主朝觐的义务,不信道的人,(无损于真主),因为真主确是无求于全世界的”。朝觐是伊斯兰教的五大功课之一,也是一项大型的群众性涉外活动。教法规定,每个男女穆斯林、凡有足够往返旅途费用、身体健康、路途平安三个条件时,毕生必须朝觐一次。
最后祝愿吴忠的所有朝觐人员能够平安归来!附朝觐你不知道的事
朝觐的概念与教法证据一、什么是朝觐?朝觐是伊斯兰教为每一个穆斯林规定的必须遵守的五功之一。是教法的第五大要素。根据教法规定:每一个成年穆斯林男女,在条件具备的前提下,在特定的时间,以特定的仪式,站驻、巡游特定的场所,一生一次是主命。朝觐是阿拉伯语“哈吉”的意译。其字面的含义是:“走向一个地方”;在现代语意中,“哈吉”就是遵从真主的命令,奔赴麦加,去完成伊斯兰的朝觐功修。二、朝觐的证据是什么?真主说:“凡能行到天房的,人人都有为真主而朝觐天房的义务”。(古兰3:97)穆圣说:“伊斯兰建立在五项基础上:念、礼、斋、课、朝。”
朝觐的意义与重要性一、朝觐有什么意义?1、朝觐是一次长途旅行,在朝觐过程中,能使朝觐者开阔视野,增长见识,深刻认识到人生的意义和生命的价值,把握好人生的航向,坚定信仰,永不迷路。2、朝觐的过程,是对朝觐者的精神和身体进行一次全面锻炼的好机会。要完成朝觐,就必须严格遵守受戒者的戒律,在短时间内按时完成各项功课。这对于朝觐者来说,是在纯洁信仰,磨炼意志,锻炼体魄。伊玛目阿里说:“正朝与副朝的人是真主的嘉宾,真主把饶恕作为礼物赐予他们。”3、世界各地穆斯林,三、四百万人一年一度汇聚麦加,是一次难得的互相交流的机会,哈吉们通过广泛的接触,互相学习,增进了解,加强团结,发展友谊。体现了天下穆民是一家,一切穆民皆兄弟的伊斯兰精神。4、朝觐是全世界穆斯林向真主表示忠诚和敬畏的日子。穆圣说:“谁掌握有朝觐天房的川资与牲力而不去朝觐,谁死的时候,不是犹太教徒,便是基督教徒。”5、朝觐是全世界穆斯林接受真主的检阅和赦免,自我改造、自我反省、纯洁灵魂、洗涤罪恶、脱胎换骨、重新做人的过程。穆圣说:“你们朝觐天房,朝觐确能洗涤罪恶,犹如水洗涤污垢一般。”6、朝觐是全世界穆斯林在真主面前人人平等的日子。这里没有国界、没有肤色、没有民族之分;没有富贵、贫穷之分;没有高低、贵贱之分;天下穆斯林皆兄弟。7、朝觐是人和真主再次誓约,为了信仰,为了真理,为了真主的事业,全世界穆斯林,为真主而献出自己的一切。二、为什么说朝觐对穆斯林非常重要?先知穆圣鼓励人们完成朝觐这一主命。因为朝觐是最贵重的功修之一。穆圣说:“众人啊!真主确把朝觐定为你们的主命。谁为真主而朝觐,并在朝觐中不做违禁之事,不做恶,则他朝毕回归时,便宛如初降生的婴儿那样纯洁无染。”穆圣又说:“正朝者和副朝者都是真主的代表团,他们有求必应,求恕必饶。”穆圣还曾说:“这座天房是伊斯兰的基础,谁离家前往天房去正朝和副朝,如果他中途亡故,真主保障他入乐园;如果他返回便带着工价和战利而归。”艾布胡莱勒传述:有人请教穆圣:哪种工作最贵?穆圣说:“皈信真主和使者。”又问:其次是什么?穆圣说:“为主道而奋斗。”又问:再次是什么?穆圣说:“纯善的朝觐。”所谓纯善的朝觐就是在朝觐期间,用纯洁的费用,虔诚地完成规定的各种仪式而没有犯罪。三、朝觐期间费用钱财有什么贵重?哈吉在朝觐期间费用的每一文钱,真主必蒙加倍赏赐。穆圣说:“朝觐中的费用犹如为主道的费用,费用一枚银币,可获七百倍的代价。”伊玛目阿里说:“为朝觐而花费一文钱所获得的回赐,比平时花费一千文得到的回赐还要多。”
朝觐前应做什么准备1﹑乜提虔诚:出发前净化朝觐动机,排除任何私心杂念的干扰,净化心灵,端正乜提,举意因为敬畏真主去朝觐。 2﹑思过忏悔:沉思过去的生活经历,做过哪些亏心事,亏待过哪些人,哪些地方应当改进,从内心深处检讨过去的错误和恶念,准备在这次朝觐中做彻底忏悔,决心改正,重新做人。 3﹑学习知识:学习朝觐的程序规则,礼仪和基本要求,理解每一个站点祈祷仪式的深刻意义。 4﹑准备充份:做好充份的物质和经济准备,来源必须合法(哈俩利的收入),不可有路途求援的侥幸心理,例如沿途乞讨。5﹑清理账目:清算个人账务,还清一切借贷和赊欠。安排好家人的生活来源,保证他们在你离家期间衣食有靠,不会发生何基本生活给养的匮乏。6、明朗公务:清理公务是非,或拖儿女交代,或取得对方口唤。不要留下任何未公正裁判的责任,防止离家期间给其它人造成冤情。7、要稳妥地对家人遗嘱,对自己的事情有明白的交代,以防一去不回。8﹑积极行善:从举意朝觐日起,每日五次例行拜功准时无误,积极实践穆圣的圣行,端正思想,看守行为,说话谨慎,勿戏言﹑勿说粗话﹑勿背谈、勿伤害他人。9、为感谢真主慈悯自己朝觐的机会,并乞求真主看守能顺利到达目的地而施舍(色德格)。
朝觐中主命、当然和圣行一、朝觐的主命有哪几项?1、受戒。2、驻阿拉法山。3、环游天房。二、朝觐的时间在什么时候?从宏观上讲,一年四季都可以去朝觐。但它是副朝。是例外的巡礼(欧姆莱)。有称瞻礼朝或小朝。正式的朝觐时间是在伊斯兰教历每年的十二月八日至十二日。正朝称“罕吉”。正朝期间驻“阿拉法山”,巡游天房,接受真主的检阅和考验,追求真主的饶恕和喜悦。三、朝觐的“瓦直布”当然有哪些?1、驻“穆日代立法”山。2在“赛法”和“麦尔卧”之间奔走。3、射石。4、开斋理发。5、连朝者和享朝者要宰牲。6、按顺序;先射石,后理发,再宰牲。7、外地人辞朝环游天房。8、在戒关受戒。9、驻“阿拉法山”偏午至日落昏礼时离开。10、在“阿拉法山”晌礼和脯礼并礼。11、在“穆日代立法”昏礼和宵礼并礼。12、伊历十二月初十射“阿各白”石柱七粒。13、剃头必须在“尔德”三日内,并在禁寺地区内。14、射石、宰牲、环游天房必须在“尔德”三日内完成。15、环游天房从黑石(线)开始,到黑石(线)结束(算一圈)16、把身体的左面靠天房游转。17、环游天房在“哈推目”古墙外进行。18、正朝天房游转前三圈要动肩忙行。19、身体健康(无故者),步行游转天房。20、带大小净环游天房。21、在禁寺内环游天房。22、环游天房必须七圈。23、环游天房必须遮盖羞体。24、游完天房后在“伊布拉欣圣人脚印”后礼两拜。25、游完天房后奔跑“赛法和麦尔卧”。26、举意奔跑“赛法和麦尔卧”。27、奔跑从“赛法”开始,到“麦尔卧”为止。28、健康(无故)者步行“赛法与麦尔卧”。29、奔跑“赛法与麦尔卧”必须七趟。30、奔跑“赛法与麦尔卧”在绿灯处动肩忙行。31、副朝在奔跑“赛法与麦尔卧”七趟后开戒理发。四、朝觐的圣行有哪些?1、在一生中朝一次副朝是肯定的圣行。2、探望圣寺、圣陵。3、住“米那”,在“米那”礼五番拜是圣行。4、多准备路费。5、看守好口舌。6、请求双亲、债主和保人的许可。7、礼两拜出门的拜,并乞求真主的饶恕,赐予平安。8、告辞家属、亲友、邻居,并向他们要口唤,做好嘟啊。9、临出门时施舍“色德格”。10、选择好日子出门,如星期一、星期四。11、初探天房时,洗大净。12、看见天房时,伸高双手做嘟啊。13、看见天房时,面对天房把右肩置于玄石左边。14、开始环游时,面对玄石念:“奉真主之尊名,真主至大,赞颂只唯独真主”。念赞词时伸高双手,以示庆贺。15、环游天房时,头三圈动肩忙行,后四圈照常步行,但从天房的也门角至玄石之间不要动肩忙行。七次都要步行。16、从天房的玄石角起,到也门角念“开立迈、台穆吉德”。17、从天房的也门角起,到玄石角念:“主啊!求你把今后两世的幸福都赐给我们,求你保佑我们免遭火狱的刑罚。”这个嘟啊就在这个地方已成定制,不能更改,每一圈转的这个地方都要念。18、从天房的玄石角起,到也门角止,念的嘟啊没有定制,大都以赞主、赞圣、忏悔,并给祖先、父母、自己、兄弟姐妹、朋友、邻居,以及给活的、亡的所有的穆斯林祈祷两世的幸福。19、完成环游天房后,以吻玄石做结束。20、初次看见天房的环游不能以两拜庆贺“清真寺”的拜来代替,一定要环游七圈。21、用两手抚摸玄石来庆贺,如果人多只能用右手抚摸庆贺,如果人特别多时,站不到跟前,只能用右手示意庆贺。22、完成环游天房,礼完两拜后,饮”宰目宰目“水是圣行。23、念饮水的嘟啊是圣行。24、跑”赛法和麦尔卧”七趟,单趟是圣行。25、登高“赛法和麦尔卧”两坐小山丘是圣行。26、第一次登上“赛法”后,面向天房举意:主啊!我为你完成副朝或正朝的奔跑,并念“赛法和麦尔卧”的嘟啊,赞主赞圣,开始跑时念大赞词“我奉真主的尊名,真主至大,一切赞颂全归真主”。27、教历十二月初八上“米那”。28、正朝者就地受戒。29、上“米那”途中多念“应召词及祈祷词”。30、在“米那”初八、初十、十一日过夜。31、教历十二月初九晨礼后太阳升起来时,离开“米那”,前往“阿拉法山”,按时间出发是圣行。32、在前往“阿拉法山”途中多念应召词、凯里买台穆积德、清真言、作证言等。33、午后进驻“阿拉法山”,按时间到是圣行。34、沿途肃静,遵守秩序。35、在“穆日代立法”多多记主、赞圣,多做嘟啊。36、在“穆日代立法”捡石子49粒。37、在“台里比也”应召词的时间:受戒期间念,每日起床时念,每番拜后念,途中念,飞机、汽车、轮船、中念,男人高声念,女人低声念,打石头时停止念。38、环游天房七圈要连续,有故则不然。39、奔跑“赛法和麦尔卧”七躺要连续,有故则不然。40、不在夜晚射石头。
朝觐者到达默地那后应做的工作一、沙特阿拉伯王国的国情如何?沙特阿拉伯王国,位于亚洲西南部的阿拉伯半岛,东濒波斯湾,西临红海,同约旦、伊拉克、科威特、阿联酋、阿曼、也门等国接壤。“沙特阿拉伯”一词在阿拉伯语中的意思是“幸福的沙漠”。沙特阿拉伯王国有人口2267万人,绝大部分为阿拉伯人。官方语言为阿拉伯语,通用英语,伊斯兰教为国教、逊尼派约占85%,什叶派约占15%。沙特阿拉伯王国与北京时差:比北京时间晚五个小时。比如,中国北京时间中午十二点是沙特阿拉伯王国的利雅得时间早上七点。沙特阿拉伯王国的首都在利雅得。沙特的货币名称叫里亚尔,1美元兑换3.75里亚尔。沙特阿拉伯王国严禁在麦加禁寺和麦地那圣寺内外拍照,以维护朝觐功课的庄严神圣。朝觐者应远离随心所欲的游玩观光、留影等,尤其受戒期间更不能拍照和在名胜之地留名等。 沙特阿拉伯王国严禁衣著暴露,外国人士亦不能例外。外籍女性外出须披黑纱袍,为避免宗教警察找麻烦最好也带上头巾,但不需蒙面,宜着长袖长裙,长度应能遮盖手腕及脚面,着长裤时,衬衣须罩至臀下。即便是外交人员,女士也不例外。男性之间见面打招呼依交情而不同,通常以握手为礼,进而相互以左手攀在对方右肩并亲吻其面颊。惟异性之间不可握手及亲吻面颊。 沙特阿拉伯王国笃信伊斯兰教,教规严格,禁娼、禁赌、禁酒,无电影院、歌厅、舞厅及其他一切娱乐场所。 在沙特阿拉伯王国,每逢礼拜时间,所有商店停止营业,客人须停止采购离去,餐厅亦然,但正在用餐的客人可继续用餐。二、朝觐者到达沙特阿拉伯王国后应注意哪些事项?朝觐者走出国门,就要接触许多外国人,要注意以下几点:1、尊重各国不同教派的不同做法,看到不同礼拜方式后不要大惊小怪,应该互相尊重,各行其是,求同存异。2、同外国人走路、入坐、乘车时要尊重老人和妇女,绝不要和妇女拥挤,优待和照顾老弱、病人和妇女,体现自己的道德修养和良好素质。3、举止端庄,注意言行。说话有分寸,有礼貌。不喧哗,不放声大笑。初次与外国人见面时要主动出色兰,若对方先说了,自己必须回答色兰。4、朝觐者应将正式文件和钱物交由向导、或朝觐代表团保管,只随身携带少量必需的费用。5、对外谈话要实事求是,自己不知道的事不要随便答复,无把握之事,不要随便允诺。6、公开场合不要修指甲、剔牙齿、掏鼻涕、挖耳朵,打喷嚏、打呵欠应用手帕捂住嘴鼻、面向一旁,避免发出声音。7、切勿随地吐痰,废弃物应扔在果皮箱里。8、上厕所要注意爱护厕所内的设备,保持清洁卫生,以免弄脏。9、发扬团结友爱的精神,互相关心,互相帮助,不要在国外争论、议论争吵。10、进入超级市场或无人售货商店参观或选购物品,不要成群结队前往游逛。在这些商店参观不宜多摸多动,如选购也不能打开包装。所谓无人售货,实际上是由闭路电视系统监视控制。11、在沙特期间,要服从朝觐团领导,一般不要单独外出。如果外出找不到自己的驻地,应随时向警察指点自己身上携带的中国朝觐团证件,让他们帮助返回驻地。12、吃饭时的礼节:(1)吃东西不要狼吞虎咽,要文雅,菜盘不要一次盛的过多。如由招待员分菜,一般不要求增添。(2)自己不爱吃的菜肴,不要拒绝,可取少量放在盘中,并表示“谢谢,够了”,对不合口胃的菜,不要吐舌头或做出其它难堪的表情。(3)汤、菜太热,不要用嘴吹,可待凉后吃。(4)嘴里的鱼刺、骨头不要直接吐出,用餐巾掩着嘴用手取出方到盘边。(5)吃剩的东西,用过的餐具,不要放在桌子上,应放在盘子内。(6)剔牙要用手遮口,用过的牙签放在盘内。(7)餐桌远处的食品,不要伸手去取,可请邻座递,如有招待员,应请招待员递。(8)面包应掰成小块吃,不要整块咬。如抹黄油、果酱,应掰开后再抹。用手取食前,有时送上放在柠檬片或花瓣的小水盆,是用来洗手的,千万不要喝。
朝觐者到麦加一、麦加是一个什么样的城市?麦加城之所以名震环宇,是因为先知穆圣就诞生在这里。穆圣在麦加传播伊斯兰教,由于遭到反对和迫害,在公元年迁往默地那。麦加大清真寺被称为禁寺,顾名思义,就是在此禁止凶杀、抢劫、械斗。禁寺位于沙特阿拉伯麦加城中心,规模宏伟,经几个世纪以来的扩建和修葺,上下三层可同时容万穆斯林同时作礼拜。禁寺有精雕细刻的六十四道门,其中三座主要的大门,左右有百米高的望月楼为标志。从围墙到楼梯台阶以及整个地面都用洁白大理石铺砌,骄阳之下光彩夺目,气势磅礴。入夜,千百盏水银灯把禁寺照耀得如同白昼,显得格外肃穆、庄严。禁寺广场中央稍南,是巍峨的立方形的天房克尔白。是公元前十八世纪先知伊布拉欣和他的儿子伊斯玛仪监建而成的,高14米。天房内三根顶柱昂然挺立,其东北侧装有两扇金门,离地约2米,高3米,宽2米,是用公斤的赤金精工铸造的。天房自上而下终年用黑丝绸帷幔蒙罩,帷幔中腰和门帘上用金银线绣有《古兰经》文,帷幔每年更换一次。天房外东南角,一米半高处的墙上,镶嵌着一块30厘米长的带微红的褐色陨石,即有名的黑石,或称玄石,它是先知伊布拉欣时的遗物。二、朝觐者怎样为副朝环游天房?当朝觐者迈入门坎进入大寺时,顿时宏伟高大的克尔白天房迎入眼帘,打动人心。朝觐者以逆时针方向环游天房七圈,每一圈从黑石开始,到黑石结束。游转后到“伊布拉欣立足处”后面礼两拜环游的当然拜。三、环游天房时应禁止哪些行为?环游天房时禁止以下事项:(1)、无大净环游天房;(2)、月经妇女和流产血妇女环游天房;(3)、无小净环游天房;(4)、露出羞体;(5)、有能力的朝觐人让人抬着环游天房;(6)、有能力而爬着环游天房;(7)、倒着环游天房等。四、朝觐者怎样为副朝在“赛法”和“麦尔卧”之间奔跑?副朝者游完天房,礼完游完拜后,奔跑“赛法”和“麦尔卧”七趟,从“赛法”到“麦尔卧”是一趟,从“麦尔卧”到“赛法”又是一趟,就这样连续来回奔跑七趟。以此回想先知伊布拉欣圣妻哈哲尔在艰苦中祈求真主恩慈的情景。副朝者完成奔跑后,剃头或剪短。以此来表示开戒,副朝功课已完成,等待正朝日期的来临。
正朝的程序一、正朝的主要程序有哪些?(一)在戒关受戒:正朝者,即单朝者和连朝者到达戒关或戒关之前受戒,洗大小净,穿戒衣,礼两拜受戒的拜,并举意正朝,念应召词,遵守一切戒规。但享受朝者初七或初八在麦加驻地受戒,受戒程序如上。(二)到达(古都目)的环游:正朝者一进入麦加存放好行李后,就奔向禁寺进行到达环游,每一圈从黑石开始,到黑石结束,此次环游是圣行。环游后在“伊布拉欣立足处”后礼两拜,礼两拜环游的拜是当然拜。在等待正朝期间多多环游天房,每次环游后礼两拜环游拜。(三)驻“米那”:伊历十二月初八正朝者离开麦加,前往“米那”,在那里过夜,准备前往“阿拉法”。(四)驻“阿拉法”:伊历十二月初九正朝者离开“米那”,前往“阿拉法”,住在给各国哈吉准备好的帐篷里面。如赶上了并礼的伊玛目,就一起并礼晌礼和晡礼,如未赶上,自己单独按时礼晌礼和晡礼。因为他失去了并礼的伊玛目。 (五)驻“穆日代立法”:正朝者驻“阿拉法”到日落后,起程前往“穆日代立法”,在那里并礼昏礼和宵礼,哈吉们在这一夜必须驻到晨礼后,再去米那,老人、妇女、病人如害怕拥挤,住几小时后就可以提前离开,前往“米那”。(六)打“阿各白石柱”即大石柱:正朝者十二月初十在“穆日代立法”晨礼后太阳出来时到“米那”打“阿各白”即大石柱七粒,这一天只打大石柱,不打中石柱和小石柱,打完后剃头或剪短,以此表示开戒,但仍不能与妻子同房。(七)正朝的环游:开戒后,正朝者奔向麦加完成正朝的环游天房七圈,每一圈都从黑石开始,到黑石结束。完成这次正朝的环游后,全部戒规都被解除,甚至和妻子同房也是合法的。这次环游是正朝的第三件主命。(八)在“赛法”和“麦尔卧”之间奔走:完成正朝的环游后,正朝者接着完成“赛法”和“麦尔卧”之间的奔走,,从“赛法”到“麦尔卧”是一趟,从“麦尔卧”到“赛法”又是一趟,就这样连续来回奔跑七趟。(九)“米那”的功课:正朝者完成“则压热”正朝的环游和“赛法和麦尔卧”之间的奔走后,返回“米那”,在那里要度过两天或三天,第一天打三个石柱,先打小石柱,在打中石柱,后打大石柱,每个石柱打七粒石子。第二天也是如此打法。如果第三天的黎明之前,他离开了“米那”,那么他的一切功课就完成了。如住到了第三天的黎明后,那就要完成第三天的打石功课,打法如上。(十)辞朝:随着“米那”功课的结束,朝觐的一切功课就结束了,最后等到回国前,到禁寺做最后的辞别环游,这次环游被称为“辞朝”。对于外地的穆斯林来说是一项(瓦直卜)当然的功课。
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