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作者：佚名；转自：新浪微博
年10月25日，是一个振奋人心的日子。
当天非洲兄弟阿尔巴尼亚等23国代表提议恢复中华人民共和国在联合过的合法权利并驱逐 集团代表，联合国紧急召开第26届会议并最终以76票赞成、35票反对、17票弃权的压倒性多数（超过2/3）获得通过，从而恢复了中华人民共和国在联合国的合法席位。流传的一个最广泛说法是，非洲兄弟将中国抬进了联合国门槛。这正确吗？我们来看看当时世界上各大洲的投票情况，哪些国家投了反对票。亚洲亚洲共30国投票：赞成票19票，反对票4票，弃权票7票。其中日本、沙特阿拉伯、菲律宾、柬埔寨投了反对票。欧洲欧洲共27国投票：赞成票23票，反对票1票，弃权票3票。其中马耳他投了反对票。非洲非洲共42国投票：赞成票26票，反对票15票，弃权票1票。北美洲北美洲共13国投票：赞成票3票，反对票8票，弃权票2票。南美洲南美洲共13国投票：赞成票5票，反对票5票，弃权票3票。大洋洲大洋洲共3国投票：赞成票0票，反对票2票，弃权票1票。从以上可以看出：亚洲30国赞成比例：63.3%欧洲27国赞成比例：85.2%非洲42国赞成比例：61.9%美洲26国赞成比例:30.7%大洋洲3国赞成比例：0是不是有点意外？赞成票比例 的是欧洲，说非洲兄弟将中国抬入了联合国，并不正确。恰恰是非洲投反对票的国家最多。这确实是让我们感到意外的。联合国常任理事国年8月21日至10月7日，美、英、苏、中各国的代表在华盛顿附近的一座古老庄园敦巴顿橡树园举行会议。会议规划了联合国宪章的基本轮廓，解决了联合国建立的主要问题。在年2月举行的雅尔塔会议上，与会各国作出在旧金山召开制宪会议的决定时，建议中国和法国同苏美英一起，共同作为旧金山会议的发起国(当时法国已成立临时政府)。中国政府接受了这一建议。法国同意参加会议，但决定不担任发起国，因为法国认为它没有参加敦巴顿橡树园会议和雅尔塔会议的协商，不能要求其他国家在没有自己参与制定的宪章上签字。年6月26日，旧金山制宪会议圆满结束，《联合国宪章》正式签署。宪章第23条明确规定：安理会的五个常任理事国为:美、俄、中、英、法。五大常任理事国的地位从此被正式确立。宪章同时也规定了"大国一致"原则：即安理会就非程序问题投票表决时，只要一个大国不同意，决议就不能通过。所以说，新中国在年获得的这个席位是非常崇高的。
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从约束看世界从世界看中国：日本人是如何描述中国史的
每个国家的历史，往往不止有本国人来书写。古代如此，今天亦然。
一套日本人写的中国通史读物，竟然在中国出版 ！
这套书叫《讲谈社·中国的历史》，年，由国内知名大社广西师范大学出版社出版，至今已是第5次印刷了。
这是一套由10位不同的日本教授写的中国通史，在中国翻译出版后，掀起一阵史学著作阅读的飓风！
百思不得其解吧？那就看过来——1.出版方——讲坛社是日本 的综合性出版社，也是日本漫画出版界三巨头之一；2.作者——10位作者均是当今日本学界最权威、 代表性的教授；3.背景——这是讲谈社一百周年的献礼之作！日文版编写了5年，中文版引进翻译、编辑出版又花了5年；4.作序——由10位国内 的学者作序推荐：香港科技大学教授 李伯重中国社会科学院研究员 许宏武汉大学教授 罗运环人民大学国学院教授 王子今北京师范大学教授 黎虎北京大学教授 阎步克清华大学教授 张国刚北京大学教授 邓小南每一位都是断代史中的重量级人物，每一篇序言都是在通读全书的译稿后撰写。这套书从审核出版资质，到选配图片、排版调版，几乎用掉了五年的时间，用心良苦，图文并茂，印刷精美，精装呈现。部分序言：在国际中国史研究中，日本学者有独特的优势，形成了自己学术风格和学术传统。由于文化传统和学术传统不同，西洋人、东洋人观察中国历史的角度和兴趣、重点也不同，所以，在许多方面给人以耳目一新之感。——张国刚（清华大学教授）由于教育和研究体制的差异，日本学者在“通识”上要优于中国学者，后者偏于专精而有条块分割之嫌。——许宏（中国社会科学院研究员）大众史学在需要把历史叙事还原到亲历者们的切身感知、还原到总体历史图景、还原到根本价值关怀方面，以及在它需要能反映最前沿的已有研究成果方面，一点也不比对于更‘专业化’学术写作的要求为低。——姚大力（复旦大学教授）读者真实评价：从外人的视角看中国，或许能打破自身固有的执着与沉闷，避免一叶障目。——这套书的可贵之处，首先旁观者清！其次得到重量级中国学者的肯定。非常值得阅读收藏。——还原岁月本相，记载真实史料，不为当今时代需求而转移的笔触所绘就的，都是好史书。——外国人站在没有为现实政治服务的客观角度，写出的中国历史反而更客观一点，更接近历史真相一点吧。另外，好的选题、新颖的结构、语言的可读性、插图的广泛应用等等都为这些史书加分添彩。我们在教科书里学到的中国历史，早在大学查询一些历史资料时，就惊讶地发现了太多的不一样，让人好迷惑，尤其是现代和当代中国史。如今开始有人质疑和校正，也是一种开放和进步吧——请《讲谈社·中国的历史》十册依次亮相：第1卷 从神话到历史：神话时代夏王朝宫本一夫著（九州大学教授）
第2卷 从城市国家到中华：殷周春秋战国
平势隆郎著（东京大学教授）
第3卷 始皇帝的遗产：秦汉帝国
鹤间和幸著（学习院大学教授）
第4卷 三国志的世界：后汉三国时代
金文京著（京都大学教授）第5卷 中华的崩溃与扩大：魏晋南北朝川本芳昭著（九州大学教授）
这次，十位教授走下讲坛，为大众写作，所以兼具专业性与可读性。据说，在日本，有学者为大众写通俗读物的传统，读者对象，就是中等文化程度的人。
对于或多或少都了解一些本国历史的中国读者，会觉得这套书不一样在哪？用读者评价说：它既有趣不枯燥，又性感不是八卦，而且充满了怀疑精神。如： 卷作者是考古学家，他除了对中国考古学史有全景式的扫描外，又加入了他个人在中国参加田野调查的见闻和体会。甚至还掺杂了许多对各地美食的评价，这大概在别的历史书中很难见到。又如：第四卷《三国志的世界：后汉三国时代》，作者是集中、日、韩三国文化背景于一身的专家，他把三国时期的历史与大家熟悉的文学作品《三国演义》作比较，通俗有趣；还将三国历史放到整个东亚史中去解读，让人耳目一新。大家苏轼曾说“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”有时站在山外观望，会有不一样的景致。第6卷 绚烂的世界帝国：隋唐时代气贺泽保规著（明治大学教授）
第7卷 中国思想与宗教的奔流：宋朝
小岛毅著（东京大学教授）
第8卷 疾驰的草原征服者：辽西夏金元
杉山正明著（京都大学教授）
第9卷 海与帝国：明清时代
上田信著（立教大学教授）
第10卷 末代王朝与近代中国：清末中华民国
菊池秀明著（国际基督教大学教授）
再如：第八卷《疾驰的草原征服者：辽西夏金元》，作者没有依照时间主线来呈现公元10到14世纪的中国史；却积极和正面地加入了对夏、辽、金史的描绘，这种讲解方式另辟蹊径，为我们刻画出不一样的中国历史。
并且，书中用了大量的彩图来辅助理解彩陶插图“玉的时代”插图宋徽宗字画彩色插图所以，这真是一套专业、前沿、有创见的中国通史。让我们看到了日本 的学者是如何跟普通读者讲述中国历史的。
特别说明的是：
对于日本原书，中文版基本上没有作删改、增添，原则上，一切增删均需原作者同意。原来的丛书还有一卷“当代中国卷”，中文版未收；一卷“中日关系史”，中文版未收。最可贵的是：中文版以日本原书为模板，从版式、要素、编排上，都力求接近原版；所有地图，几乎全部依样重做；无论黑白还是彩色插图，都以日文版为线索，并有所更新。不识庐山正面目，只缘身在此山中。中国历史的迷雾，如何穿破？有时站在山外观望，会看到不一样的景色。今天的讲谈社中国史，趣味与严谨并存，希望它可以打开你的阅读视野，带来不一样的阅读体验。
《讲谈社·中国的历史（十卷本）》
《讲谈社·中国的历史》十册：定价元
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