隐世才女白落梅为世人真情抒写

白落梅，原名胥智慧。栖居江南，文字清淡。简单自持，心似兰草。一个凌霜傲雪，拣尽梅枝的女子。凭一支素笔，写尽山水风情，百态人生。没有风华绝代，只有岁月静好。一个落尽繁华却依旧灿烂如初的女子。在平淡无声的日子里，拿一支素笔写写描描。她的文字温润如玉，就像一位修养极好的俊美少年，给人如沐春风之感。

她的文字在CCTV3《电视诗歌散文》栏目里播出三十多篇，作品常见于《读者》等杂志，已出版多部作品，被读者盛赞其文字“落梅风骨，秋水文章。”

白落梅借淡洒、清茶、疏梅、幽兰、老巷、石桥、山水、花鸟、佛卷、楼阁、翠竹、云松、等等传达着”如一株草木，无论悲欢，总宠辱不惊的活着。不美丽、不高贵、却简约，宁静“的心静。品读这些老去的古物，也是在一卷书，一张琴，一轴画，一朵青花，一方古玉，一支银簪之中，在久远的历史，漫长的光阴，相逢的刹那---而"世间所有的相遇,都是久别重逢"。白落梅的文字是充满灵性的，万物通灵，于是与之结缘，与之对话，与之思恋。这些旧物，在白落梅看来，“它本无心，安然姿态，不避红尘，无意聚散“，然而这样的守望，让她也悟出许多惮思”世间所有安排，皆有前因“，”洗却铅华，煮上一壶月光，几两荷风，说说老去的故事。“从些，”红尘一梦，饮尽千年“。在如今连文字也都是快速消费的时代里，读白落梅是为旧日情怀，也是为白驹过隙之间，重拾生而为人的内在满足，若在她的文字里，读出情投意合，读出云淡风清，读出属于自己的人生况味，那么白落梅的品读，白落梅为我们点染出的美，便是这熙熙攘攘的红尘里最静谧安详的心灵家园。虽然”时光越老，人心越淡“，虽然”红尘陌上，独自行走“，但是，有了”一个人的浮世清欢“，有了”一个人的细水长流“，便有了怀旧的人和她心中的那首经年老歌。

作品

已出版作品《恍若梦中一相逢》(又名《花开半季，情暖三生》《人生何处不离人》)、《世间所有相遇都是久别重逢》、《恨不相逢未剃时--情僧苏曼殊的红尘游历》(《爱如禅你如佛:情僧苏曼殊的红尘游历》为《恨不相逢未剃时:情僧苏曼殊的红尘游历》的修订版)、《在最深的红尘里重逢--仓央嘉措诗传》、《你若安好便是晴天:林徽因传》、《人生何处不离人》、《西风多少恨吹不散眉弯》、《因为懂得，所以慈悲--张爱玲的倾城往事》、《月小似眉弯》、《岁月静好现世安稳》、《花开半季情暖三生》、《你是锦瑟我为流年》(白落梅解读三毛最美文章)、《相思莫相负》(又名《烟月不知人事改:宋词中的悲欢离合》)《陈迹·清欢》等。

《因为懂得所以慈悲--张爱玲的倾城往事》

文字像一把华丽又寒冷的剑，她优雅地挥舞着。爱情像一场绚烂而冒险的旅程，她坚定地飞蛾扑火。她是中国文学史上的奇葩，她是民国世界的临水照花人。在她极富传奇的一生中，有绚丽惊世的成名过往，有痴心不悔的爱情经历，有十里洋场的上海故事，有华美悲凉的香港情缘，还有离群索居的人生迟暮。她，就是张爱玲。本书用最清澈的文字、诗意的笔法、全面详实的资料，生动地展现了张爱玲的传奇一生。

张爱玲擅于洞察人性，虽然亘古的孤寂和低郁贯穿了她的一生，但是在浮华和孤独的背后，她却只是一个追寻岁月静好、现实安稳的烟火女人。"因为懂得，所以慈悲。"是张爱玲写给胡兰成的诀别语;《因为懂得所以慈悲》，是白落梅写给我们的张爱玲传记。白落梅以其淡薄，书写张爱玲之凉薄，终于让张爱玲多了一分暖意。翻开《因为懂得所以慈悲》，让我们一起去领略"旷世才女"张爱玲的绝世风采……

文摘：任是无情也动人她叫张爱玲。她一直都在，于这清平俗世的某个角落，过着不为人知的生活。很多年前，她给自己安排好了命途，从此漫无边际地迁徙，随心所欲地飘零。她是一个不爱生活的人，尽管也曾学着和这个迷幻的世间相处，但终究徒劳无益。她算来是个无情的人，却在年轻之时，没能守住淡然心性，放纵自己爱了一场。后来的背离，是真的别无他法，但凡有一点转机，她亦无需假装冷漠，故作坚强。原以为民国烟雨，能够滋养性情；以为上海风云，能够续写传奇；以为人间草木，能够成为知己。可她还是抛掷一切，丢下倾城故事，风华文章，不与任何人道别离。她选择漂洋过海，去一个谁也不认识她，她也不认识谁的地方，被遗忘地活着。任你穷尽人海，都不能将之寻找。纷乱山河，荆棘岁月，带给她太多的伤。只因洞明世事，知强极则辱，情深不寿，故而在人生荣盛之时，自减锋芒，华丽转身。坚守孤独，是为了有一处宁静归宿，得以无所畏惧，从容度日。她沉浸在虚无的世界里，不可自拔。以为光阴慈悲，许她缓慢老去；以为世人宽容，许她半生安稳。她的心，始终不能平静无波。那些书中故事，戏里人物，原本就只是别人的传奇。为何，独要她一人承担。如果可以，她愿意将人生改写成一本平淡简洁的书册，而她做那个微小的人物，无多爱恨，淡漠悲欢。只将生命里一次短暂的邂逅，留在永远的回忆里。至于以后谁来过，谁又走了，再无瓜葛。她什么也没有带走，仅择了一件旗袍裹身。她说生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子。这一生，她说过许多的话，有些被时光淡忘，模糊不清。唯独这句，清醒明透，不离不舍。离世的那一天，她穿着一件赭红色旗袍，这是她留给世人，*一的想念。“倘使我不得不离开你，亦不致寻短见，亦不能再爱别人，我将只是萎谢了。”没有谁，值得她等到迟暮。她之所以活到白发苍颜，是为了偿还人间给过的山石草木，偿还岁月给过的冷暖朝夕。她真的无情么？不，她分明有情有义，她爱得生动，深沉。长的是磨难，短的是人生。生命中的过客，如尘埃一般淡淡来去，是我们缘薄，不得与她同修因果。她是民国世界的临水照花的人，这一生，隐居在茫茫人海里，却走不出，心灵寂寞的篱栅。她只有自己。

《西风多少恨吹不散眉弯》

纳兰容若的前世，是一朵在佛前修炼过的金莲，贪恋了人间烟火的颜色和气味，注定今生这场红尘游历。所以他有冰洁的情怀，有如水的禅心，有悲悯的爱恋。纳兰容若的一生，沿着宿命的轨迹行走，不偏不倚，不长不短，整整三十一载。在佛前，他素淡如莲，却可以度化苍生;在人间，他繁华似锦，却终究不如一株草木。

精彩书摘：第一卷　　不是人间富贵花　　零落凡尘　　三百多年了，多么遥远的年岁，足以让沧海化作桑田。又是多么的短暂，就像是光阴的火，一闪一灭的距离。历史的时空风云浩荡，曾经显赫辉煌的大清王朝，也不过是在史册上做了一场春秋大梦。多少盛极一时的帝王将相，只是大清天空上，闪烁过的一颗流星，稍纵即逝的璀璨，瞬间就灰飞烟灭。　　曾经富丽堂皇的紫禁城，如今是一座虚空的城池，白天有摩肩擦踵的过客，夜晚却是亡灵的影子在徘徊。曾经叱咤风云的帝王，也只能在自己专有的那片天空，君临天下。而一代又一代的文武百官、后宫嫔妃以及太监宫女更是渺小如粉尘。但我们依旧可以在空荡的皇城，闻到他们微弱的呼吸，在白玉栏杆上，感受到他们余留的温度。大清王朝，留给我们的，是一种深邃的孤独，一种高贵的寂寞。　　时光仍在，是我们在飞逝。推开大清朝关闭的重门，尘封的记忆如同冰河破裂，在历史的河道奔涌。退隐在岁月帷幕后面的，是无数风流王者，金戈铁马、逐鹿中原的故事；无数折腰英雄，驰骋疆场、碧血黄沙的故事；甚至还藏隐着许多儿女情长，肝肠寸断、催人泪下的故事。有这么一个人，用他旷世才华、多情风骨，拨动了大清朝那根冷韵冰弦，在康熙盛世弹奏一曲人间绝响。　　他，纳兰容若。公元年1月19日，一个飞雪的腊月，降生在北京。这么一个幼小的生命，与生俱来就携着高贵的金冠，因为他的身上流淌着纳兰世家的血液。纳兰世家，一个集荣华与贵胄、显赫与威望的家族。他就像是一颗被闪烁群星环绕的月亮，带着璀璨的光环，夺目又高洁。这样一块无需雕琢，就光滑温润的天然美玉，挂在纳兰明珠辉煌的府邸，不仅是锦上添花，更是在华贵中添一份清雅的韵致。　　容若的父亲，是康熙时期权倾朝野的宰相纳兰明珠，人以"相国"荣称。母亲觉罗氏为英亲王阿济格第五女，一品诰命夫人。其家族--纳兰氏，隶属正黄旗，为清初满族最显赫的八大姓之一，即后世所称的"叶赫那拉氏"。纳兰容若的曾祖父，是女真叶赫部首领金台石。金台石的妹妹孟古，嫁努尔哈赤为妃，生皇子皇太极。整个纳兰家族与皇室有着千丝万缕，不可分离的紧密关系。　　容若是纳兰明珠的长子，明珠视他为珍宝，为之取名纳兰成德，因避皇太子胤礽（小名保成）之讳，改名性德，字容若，号楞伽山人，并且有一个很好听的乳名，冬郎。这样一个被后世称之为传奇的人物，一个才华惊世、风度翩然的才子，一个令无数红颜倾倒的旷世情种，他出生的时候，必定有着不同凡响的故事。他就是佛前一朵金莲，用千年修炼的正果，换取一段人间情爱。　　可他出生在腊月，又如一枝寒梅，在绚烂至极中，自守一份冰雪天地。他不是红颜，却于百媚千红的花丛，绝世独立，倾城倾国。我们几乎可以看到，那一天纳兰府里，所有庭院的梅花，都在纷飞的雪中傲然绽放。仿佛要将一生的芬芳都散尽，只为他纳兰容若。至今我们捧读他的《饮水词》，还闻得到那沉浸百年的芬芳，缓慢地从书中飘溢而出，那幽香沁人心骨。　　他不是君王，却在冠盖如云的文武百官中独自高贵，受尽荣宠。我们不难想象，当朝宰相纳兰明珠喜得贵子，是何等的盛事。容若满月的那晚，纳兰府中的大红宫灯，取代了紫禁城的璀璨。朝廷官员云集于此，府外车如流水马如龙，甚至大清皇帝的龙蟠御辇都驶来。那一晚，北京城的烟花独为他绽放，那样肆无忌惮地灿烂燃烧。无数怀着喜悦心情观看烟花的人，都不知道，那个小小孩童，喜欢的不是燃烧的炽热，而是烟花散尽的薄凉。　　这就是纳兰，他宁可做一枝寒梅，也不要和百花争妍，尽管他有傲视万物的资本。他宁可独赏烟花寂灭的薄凉，也不要那燃烧的粲然，尽管他避免不了那必经的过程。生命原本就是无言，这些无端的因由，以及被记录的足迹，是命运为将来埋下的伏笔。我们每个人，都是懵懂无知地来到人世，出身高贵与卑贱，都无从选择。也许我们都要按照命定编排好的规律，去履行前世的盟约，去打理自己的人生。　　命运之神虽然可以预测生死、占卜未来，却挡不住阳光下寸草的潦生，挡不住漫漫山河的浮沉起落。尽管结局或许不能更改，但是过程已经被添减，甚至可以面目全非。就像纳兰短暂又华丽的一生，谁又能肯定，他没有悄然地改变什么。至于结果，一个煌煌王朝都不能逆转已定的结果，更况只是一个薄弱的人。　　小小的容若，在襁褓之中，还不知贫富荣辱。每天被一大群的嬷嬷们侍候着，被阿玛、额娘宠爱着。纳兰明珠捧着手中粉嫩的婴孩，端详他不凡的长相，他知道，这个孩子不仅继承他高贵的血统，将来还要继承他的爵位、荣耀，以及一切的一切。明珠忽略了，一个生来就不平凡的孩子，必定会有不平凡的一生，但是所谓的不平凡，未必就是叱咤风云、横扫万古。而他自己，在后来利用皇帝的宠信，独揽朝政，贪财纳贿，卖官鬻爵，乃至被参劾，在封建统治集团的内部争斗中，经历荣辱兴衰，浮沉几度。　　所谓水满则溢，月圆则亏。世象的迷离，宿命的玄机，不是一个普通的人所能预知。就像当年明崇祯皇帝的龙床余温尚存，李闯王已破城而入，在热浪蒸腾中坐上了龙椅。而陈圆圆甚至还没来得及给李闯王跳一曲霓裳羽衣，八旗壮士已似流沙般奔泻而来，将李自成的帝王之梦席卷一空。然而盛极一时的大清王朝，最后被英法联军破城而入，仅是一支火苗，就将这偌大的国家烧得体无完肤。春秋数载，乱云飞渡，时光没有一双饮恨苍天的眼睛，它的心却清澈如镜。落日之后必定见星辰，明月佩戴着闪耀的光环，又还是会被黎明摘去。　　纳兰的一生，政治上算是平稳的，可他要为自己的人生背负另一种沉重，那就是情爱。尽管我们不能预知将来，可是冥冥中，自有定数牵引着你走下去。容若周岁之时，明珠为他安排了一场盛大的抓周宴会。这个从古至今沿袭了无数年的民间习俗，隐约地暗示了一个人一生的命数。　　　……

《你若安好便是晴天:林徽因传》--林徽因

林徽因是中国第一代女性建筑学家，被胡适誉为中国一代才女。她是中华人民共和国国徽设计的参与者，是人民英雄纪念碑的设计者之一，是传统景泰蓝工艺的拯救者。本书虽语言唯美、清新、文艺，却严重与林徽因平生不符，更妄加全面详实，实乃伪传记。书中大量采取意识流的写法，刻画了一个作者白落梅心中的林徽因，一些并未得到证实、甚至已被史料推翻的野史也被作者白落梅肯定，实乃伪传记，不推荐作为了解林徽因的正史资料购买阅读。

文摘：林徽因诗歌选析　　《深夜里听到乐声》　　林徽因　　这一定又是你的手指，轻弹着，在这深夜，稠密的悲思。　　我不禁颊边泛上了红，静听着，这深夜里弦子的生动。　　一声听从我心底穿过，忒凄凉，我懂得，但我怎能应和？　　生命早描定她的式样，太薄弱，是人们的美丽的想象。　　除非在梦里有这么一天，你和我，同来攀动那根希望的弦。　　总算明白，有一种爱情，只适合生长于梦里。唯有在梦里，才可以安然与对，诉说衷肠。唯有在梦里，才可以双宿双栖，生死相依。现实是一把残酷的利刃，让你违心地斩断许多情缘，以及珍贵的记忆。　　这首《深夜里听到乐声》是林徽因的诗，是她爱上徐志摩写的诗。她在花季之龄，来到英国伦敦。这个浪漫的雨雾之都，有一位多情才子，不经意拨动了她的心弦。仅是一次眼眸的交换，便将彼此身影，烙刻心间，再难相忘。　　从此，微风细雨日，他们围着温暖的壁炉，煮一壶浓郁的咖啡，若有若无地说着心事。关于人生，关于诗歌，以及微妙的感情。阳光晴好时，他们相约在康桥，泛舟于柔波中，筑着彩虹似的梦。　　在爱情没有来临之时，每个人的心，都是在漂泊，在迁徙。因为那些漫无边际的思绪，无处安放的情感，阴晴冷暖的故事，不知该与谁倾诉。尽管有时寂寞也很美丽，却经不起时光的消磨。一个人的日子，风景如同虚设，岁月任意蹉跎。　　好在，遇见了他。此时的林徽因，花样年华，而徐志摩，一代风流才子。一直很想知道，两个爱做梦，爱写诗的人，在一起时会有怎样愉悦的心情。掩上门扉，把世事风尘都关在外面。这守着当下光阴，彼此偎依，做一场永远不必醒来的梦。　　梦醒时分，只觉人世寒凉，纵是两情相悦，也不由自主。他们的爱情，开在错误的时间，只是短暂一季，便要仓促凋零。那时的徐志摩，已有妻室张幼仪，还是一个两岁孩子的父亲。这段婚姻，并非他所愿，只不过勉为其难地接受父母安排。他对张幼仪，吝啬到不曾给过丝毫柔情。但他却因了这个女子，失去了无所顾忌的资格。　　徐志摩爱林徽因，爱她清纯曼妙的容颜，笑她如梦如幻的诗意。她是他诗集中，最浪漫的篇章；是康桥波光里，最绚丽的倩影。他对林徽因一见倾心，是她成全了他今生想要的美好爱情，也是她，让他有足够的理由，决然地了断那场悲剧的婚姻。　　尽管这段爱恋，让情窦初开的林徽因一度沉醉，甚至难以自持。但她不容许，也不能够让自己陷得太深。她清醒而聪慧，明白有些爱情，需要自己亲手去埋葬。一开始，她或许情难自禁，不久后，她已经懂得将爱深藏。所以林徽因对徐志摩的爱，只能适可而止。她给不起他的将来，亦不会为他的承诺，而痴心不悔地等待。　　那是一个安静而寂寥的夜晚，有人轻弹着美妙的弦音，带着淡淡的伤感和悲思。弦声清丽婉转，让她的颊边，情不自禁泛了红。本该是筑梦之龄，本该许下执子之手，与子偕老的诺言。但她分明感受到冰弦之外，有另一种寒冷与无奈。　　宁静的夜，褪去了白日里华丽和饱满外衣。这烟火织景的人间，有太多莫名的惆怅和满足。也只有在寂寞之时，才敢于正视真实的情感，现世的清欢。“一声听从我心底穿过，忒凄凉。我懂得，但我怎能应和？”是的，她都懂，只是她怎能去应和。一旦应和，他便会为她丢城弃甲，浪迹天涯。　　徐志摩没有这样的机会，任何时候，林徽因都不曾给过他明确的答复。他的海誓山盟，令她心动不已，却又望而止步。她怎能与他逃离一切，到一个没有世俗，没有喧嚣的地方，被人遗忘，懦弱地活下去。怎能背负一个永远也还不了的债约，问心无愧的期待一份地久天长？　　“生命早描定她的式样，太薄弱，是人们的美丽的想象。”这首诗，最动人，最熨帖心灵的就是这一句。它足以让我们知道，林徽因是一个多么有慧根，有悟性的女子。她深知，生命早已描定她的式样，任凭我们如何改写，都无法变换相同的结局。缘分太薄，世味太薄，所有的假设，都是人们美丽的想象。　　除非在梦里，才可以和心爱的人，一起共抚琴弦，静听清音。纯净而醒透的林徽因，不敢为一份梦境而沉迷太深。倘若此时不超然远去，有一日，必定要为爱俯首称臣。爱情，这个美丽的词，原来是写给那些勇敢而坚定的人。那个瞬间，仿佛看到林徽因深处，那一抹淡淡的清凉与薄弱。　　搁下笔，掩上门。林徽因走了，她离开了康桥，离开了徐志摩，离开了这座浪漫之都。没有留下片言只语，来不及道一声珍重再见。她和她的父亲，坐上一艘不知道名字的船，回到中国。因为没有承诺，没有不算辜负。因为不曾开始，所以无需给他交代。　　是爱不够深，是情不够真，是月不够明，还是弦不够清？又或许都不是，她只是依照生命的模式，安分守己地走下去。她不想为一份错误的爱，受到命运的惩罚；不想酿造一个残缺的故事，给未来的自己。　　是缘分到了。人和人之间，可以拥有的，只是一小段时光。错过的，却时常是永远。多年以后，林徽因曾说过：“恐怕我待他不能改变，事实上也是不大可能，也许那就是我不够爱他的缘故。”这句话，也许违背了她的心意，也许这就是真实的答案。　　正因了那次转身，才续写了林徽因以后的人生故事。有了她和梁思成的相伴携手，有了她与金岳霖的相濡以沫。爱有时坚固如磐石，任凭物转星移，都无法转变。有时柔弱似蒲草，只一夜风雨，就会凋零满地。　　后来，他们重逢了。其实彼此并没有多少改变，却因为失去爱的维系，有种恍若隔世的苍茫。他问，你的长发去了哪里？她说，剪了。他问，你好吗？她答，好。　　这样就足够了，他突然觉得自己很伟大。如果放手，对她来说，是一种幸福，那么彼此的选择，就是正确的。尽管徐志摩还痴心地等候，奇迹的发生。但林徽因始终还是愿意，给他一段美好的友情。　　记忆远去，弦声息止。夜，还是那般安静而寂寞，冷落又漫长。时光的沧海，早已变迁成桑田。人生这场山水修行，到了终点，便会结束。逝者如斯，落花无言。愿山河不老，明月长存。　　……

《世间所有相遇都是久别重逢》

那一世，你为古刹，我为青灯;那一世，你为落花，我为绣女;那一世，你为清石，我为月牙;那一世，你为强人，我为骏马。佛说五蕴皆空，可这红尘却总被诸多缘分填满。佛入红尘，红尘便是道场。隐世才女白落梅，以禅意写红尘，以佛法道人生，她从禅诗佛词中精选数十首经典之作，化云水禅心，入人间烟火。疲累之时，烦忧之时，不如泡一盏茶，走入这文字中，品静好人生。

以红尘为道场，以世味为菩提。生一炉缘份的火，煮一壶云水禅心，茶香萦绕的相遇，熏染了无数重逢。

作者自序：

我是在什么时候，开始相信前因的，已经记不得。我曾无数次地想象，我的前世到底是什么，是伶人？是诗客？是绣女？直到有一天，我走进禅林古刹，与佛祖邂逅，才知道我的前世，一定是佛前的一盏油灯。因为当我点燃它的那一刻，就明白此番相遇，是久别的重逢。前世的我，在殿堂潜心修炼，不为成佛，不为修仙，只为今生可以幻化为人，也学山林里的千年白狐，和某位书生或者凡夫结一段尘缘。

佛说，五百年的修炼，才换来今生的擦肩。每一天，我都与许多路人匆匆擦肩；每一天，我都与众生结下不解的宿缘。我知道，只需凭借一抹微笑，一个回眸，就可以找到那个和我缘定三生的人。我是有幸的，有幸在今生可以用如流的笔墨，写下历代高僧禅意的故事，无须浓墨重彩去描摹，只是轻描淡写地诉说。我相信他们的魂灵，会在宁静的夜晚，踱步来到我的窗前，只是迟迟不肯惊扰我的尘梦。

也曾去寒山寻访僧踪，也曾去佛国求取心经，也曾采折一枝莲荷，并暗自认定它是我前世相思过的那一朵。小的时候，我以为佛是无情的，出家的人要离尘隔世，了却一切情缘。后来才恍然，佛是深情的，他把情感给了众生，把淡漠留给了自己。许多高僧，虽然可以参悟命运的玄机，却也不能更改已经编排好的宿命。他们和我们一样，要不断地经受转世轮回，只为终有一天，可以达到涅槃的境界。而耽于凡尘的你我，唯一的心愿，就是可以乘一叶兰舟，放逐到莲开的彼岸。

所谓从善如流，就是这般，我今天的去路，也许就是你明日的归途。有一天如果我们在奈何桥上相逢，请一定不要忘记，曾经在红尘共有的那一段苍绿流年；不要忘记，曾经相伴跪蒲，在佛前许下的那段灵山旧盟。多少姹紫嫣红，都被菲薄的光阴给无端辜负；多少赏心乐事，都被莫名地关在寻常院落里。既然留不住青春，错过了昨天的那枝花，又怎能再错过今朝的这壶茶。

我深信，我和这些高僧，生生世世都有着不能割舍的缘分。我就像轮回道里一缕飘逸的游魂，在他们参禅悟道的故事里，修一段菩提的光阴。我的世界，从此简单而宁静，淡淡的荷香，淹没我对凡尘最后一点渴望。一次次看着他们飘然远去的背影，我没有站在原地守望，蓦然转身，以为走过几世，未来的岁月还是那么漫长。我在佛慈悲清澈的眼神里，看见经年如水的约定，看见不可回避的脉脉深情。

我是这样的无意，在一扇半开半掩的轩窗下，让禅意的文字，盛开在许多个宁静的夜里。不是为了给某个故事，埋下深沉的伏笔，只为了在众生的心底，栽种一株菩提。请相信，世间所有相遇，都是久别重逢。也许我是你前世一直无法破解的棋局，你是我今生永远不能猜透的谜底。

白落梅

年10月27日于太湖

《岁月静好，现世安稳》

一剪闲云一溪月，一程山水一年华。一世浮生一刹那，一树菩提一烟霞。许多人，信步去看一场花事，渡船去赏一湖春水，从一座城到一个镇。一路风尘，有人将闲云装进行囊，有人将故事背负肩上，他们都在寻找那个属于心灵的原乡，可匆忙之间又忘了来路，不知归程。隐世才女白落梅，以禅意写红尘，以佛法道人生，化云水禅心，入人间烟火。与她共有一剪菩提的光阴，也听她静静地诉说这来往的缘分，俯瞰烟火人间，品静好人生，盼现世安稳。

精彩文摘

第一卷花开见佛　　花开见佛。佛在哪里？万木凋零的旷野，一株绿草是佛；宁静无声的雪夜，一盆炭火是佛；苍茫无际的江海，一叶扁舟是佛；色彩纷呈的世相，朴素是佛；动乱喧嚣的日子，平安是佛。何时见佛？在流年里等待花开，处繁华中守住真淳，于纷芜中静养心性，即可见佛。　　人生是一壶禅茶　　后来才知道，茶在众生的心里，有不同的味道。那一壶用静水煮沸的新茶，在茶客的唇齿间回绕，品后有人似觉苦若生命，也有人淡如清风。　　茶有浓淡，有冷暖，亦有悲欢。用一颗俗世的心品茶，难免执著于色、香、味，则少了一份清淡与质朴。茶有了万千滋味，甚至融入了世事与情感。用一颗出离的心品茶，便可以从容地享受飞云过天、绿水无波的静美。　　茶，源于自然，汲日月精华，沐春秋洗礼，从而有了如此山魂水魄的灵性。茶可以洗去浮尘，过滤心情，广结善缘。所以懂得品茶的人，也是一个愿意让自己活得简洁的人。始终相信，禅是一种意境，有些人用一生都不能放下执念，悟出菩提。而有些人只用了一盏茶的时光，就从万象纷纭中走出，绽放如莲。　　人生有七苦，众生流落在人间，是为了将诸苦尝尽，换来一味甘甜。繁华三千，但最后终归尘埃落定，如同夜幕卸下了白日的粉黛装饰，沉静而安宁。光阴弹指而过，当年在意的得失、计较的成败，都成了云烟过眼。任何时候，彼岸都只有一步之遥，迷途知返，天地皆宽。　　《心经》云：“无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想。一切随缘，一生随缘，方得自在。”一个过于执著于此生的人，不适合修行。一个痴迷于因果的人，亦不适合修行。茶有佛性，尤如碧云净水，几盏下腹，心头便了无闲事。所以修行之人总喜欢将日子浸泡在茶中，抛弃杂念，证悟菩提心。　　天地沙鸥，我们微如芥子。不让自己惊扰世界，也不让世界惊扰自己。人出生的时候，原本没有行囊，走得路多了，便多了一个包袱。而我们如何让世俗的包袱，转变成禅的行囊。只有用一颗清净依止的心，看世态万千，方能消除偏见，在平和中获得快乐。　　茶有四德，慈悲喜舍。所谓云水禅心，就是在一盏清茶中，品出生者必死，聚者必散，荣者必枯的真意。须知任何悲伤都是喜悦，任何失去都是得到。一个人对自己慈悲，才是对万物慈悲。　　时光若水，无言即大美。日子如莲，平凡即至雅。品茶亦是修禅，无论在喧嚣红尘，还是处寂静山林，都可以成为修行道场。克制欲望，摒除纷扰，不是悲观，不是逃避，只为了一种简单的活法。安住当下，哪怕是一颗狭小的心，亦可以承载万物起灭。　　世间一切情缘，皆有定数。有情者未必有缘，有缘者未必有情。随缘即安，方可悟道。茶水洗心，心如明镜，一个人只要看清楚自己，即可辨别无常世界。意乱情迷时，大可不必慌乱。静心坐禅，明天会如约而至。春花依旧那样美，秋月还是那么圆。　　《金刚经》云：“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”我们无须为了注定的悲剧，选择感伤。但也不能为了将来的圆满，停止修行。品茶，是为了修心，在无尘的净水中彻悟禅意。让我们不为表象迷惑，免去那些无谓的漂泊，及早抵达清静的彼岸。　　品茶可以让人宽恕过错，从而在杯盏中得到平和。真正完美的人生当留白，留白，即是佛家所说的空明。人间是最能表现自我的剧场，如果有一天故事剧终，选择出离，一定要真的放下，而不是走投无路的放逐。要相信，别无选择的时候，会有最好的选择。　　万法无常，缘起性空。万物既是因缘和合而生，亦会因缘而灭。晚云收，即是倦鸟归巢时。佛说苦海无边，回头是岸，每一次归返都是回头，每一次渡河都有舟楫。无论前方的路有多远，消除我执，此后风餐露饮，海天云阔，都是归属。　　静水深流，简单的人其内心清和，越容易参透禅理。修佛亦如品茶，将一杯苦茶喝到无味，这就是禅的境界。人生应该删繁留简，任世事摇曳，心始终如莲，安静绽放。就如同万千溪涧，终究要汇入一条河流，潺潺清明，简静安宁。　　喝茶，要一颗清淡的心、悲悯的心。哪怕处车水马龙的闹市，都可以感受春风过耳、秋水拂尘的清雅。云在窗外踱步，鸟在檐下穿飞。袅袅的香雾，似有若无地诠释虚实相生的人生。桌台上有一方闲置的木鱼、几卷经书，还有散落的菩提，在浅淡的月光下，疏淡清绝。　　世间风云，变幻莫测。佛家讲究因果轮回，无论物转星移、飞沙走石，有一天都会烟消云散、俱静归尘。如茶，融汇了万物的精魂，倒入杯盏中，钟情一色，澄澈醒透。　　出离需要的不是勇气和决心，而是善意和清醒。我们每日所看到川流熙攘，凡尘荣辱，其实都只是一场戏。一个修行者要有足够的禅定，才可以走出人生逼仄的路径，看云林绿野，落雁平沙。　　佛说，割舍就是得到，残缺就是圆满。我们曾经用无数时光都无法记住的经文，待了悟之时，却可以过目不忘。许多人认为精深渊博的禅，其实在一念之间，在每一个途经的日子里，在一滴水中，在一朵花间，在婆娑的世界里。　　品茶，可以用陶具、瓷杯、玉盏，亦可以用竹盅、木碗。众生品茶，多是为了打发闲寂的光阴。茶的味道，凉暖，似乎不那么重要。而僧者饮的禅茶，亦无需礼节，只是随性而饮，品出的只有一种般若味。　　时光流转，云水千年。茶成了生活中的习惯，成了修行者不可缺少的知音。只是多少人，可以将汹涌不安的岁月，喝到水静无波。多少人可以将浑浊纷纭的世象，喝到纯净清朗。也许我们可以选择一个无意的日子，无论晴雨，不管春秋，饮下一壶人生的禅茶，回归本真，找到最初的自己。　　也许有那么一天，我会饮尽红尘最后一盏茶汤，出离三千世界，换一世平宁。是迷途知返，是禅定了悟，已不重要。此后寒山石径，乘白驹而行，饮下千江之水，将禅茶品到云淡风轻。

《相思，莫相负:静守宋词的清韵》(又名:《烟月不知人事改:宋词中的悲欢离合》)

花褪残红青杏小。燕子飞时、绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草!墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。一个误入宋朝的女子，在散着墨香的词卷里，发出不知所以的感叹。

《花开半季情暖三生:淡品唐诗的风雅》

唐诗一首低吟出谁人的梦呓，素纸留香缥缈了何处的芬芳。在踏雪寻梅、高山访松、梦忆太湖的途中，点缀着一首首切合意境的唐诗，其解读清丽自然，如兰花般优雅芬芳，如甘泉般滋润心田。跟随她的解读，你仿佛梦回了大唐盛世，目睹了那么多文人骚客泼墨就诗，陶醉在白落梅的文字里，仿佛化身为大唐的文人，带着雅兴，游走在盛世之中。

《你是锦瑟，我为流年》--三毛的千山万水

她是一朵自由行走的花，骑在纸背上，将千山万水行遍。撒哈拉沙漠上她倔强的绽放，波西米亚是她灵魂的原乡。她这一生，不慕世间风物情长，不争凡尘冷暖朝夕，不惧人生悲喜消磨，只为了，心灵可以自由放飞。哪怕和至爱的人，迷散在陌生的风雨里;哪怕从此天各一方，决然相忘。她依然选择远方，选择流浪。她，就是三毛。

文摘：尘封心门　　苏东坡曾写道：“且将新火试新茶，诗酒趁年华。”多么美好的词句，只是有多少人，把珍贵的光阴，煮成一壶新茶，留给自己细细品尝。一池春水一城花，一缕微风一柳斜。红尘故事，演来演去，就那么几件耐人寻味的。而世间风景，一花一叶，都赏心悦目。　　可三毛，却在最美的年华，把自己尘封，恨不能与世隔绝。这种冰冷与孤绝，怪癖与敏感，持续了好几个春秋，才得以缓解。如果可以，她真的愿意在文字中，满足地死去。三毛把自己关进家里那幢日式屋子，不出门，不多言语。浮世流年，再相逢，已是万紫千红皆开遍。　　“在我这个做母亲的眼中，她非常平凡，不过是我的孩子而已。三毛是个纯真的人，在她的世界里，不能忍受虚假，或许就是这点求真的个性，使她踏踏实实的活着。也许她的生活、她的遭遇不够完美，但是我们知道，她没有逃避命运，她勇敢面对人生。三毛小时候极端敏感和神经质，学校的课业念到初二就不肯再去，我和她的父亲只好让她休学，负起教育她的责任。”这是三毛母亲缪进兰的话，寥寥数语，道出一个母亲的宽容与伟大。　　三毛的父母，用平凡的爱，来理解三毛，纵容三毛。少年时足不出户，长大了背井离乡，最后满身风尘从沙漠归来，他们从不曾责备，唯有心疼。苍茫人间，有太多禁锢，世事总是与心相违。这世上，无非爱与恨，无非你和我，却为什么，有那么多的惊扰和无奈。　　三毛不明白，我亦不明白。她看不懂这个世界，所以把自己关起来，空对一弯冷月，一帘花雨。刚休学时，三毛被父母送进了美国学校，不几天，就学不下去。又送去学插花，仍是无果。最后，父母为三毛请来了家庭教师，让她学习喜爱的绘画。他们并不期待，她在绘画上有所作为。只希望她可以留出一小部分空间，不要将自己荒芜在那个潮湿的角落。　　先跟名家黄君璧习山水，后同邵幼轩习花鸟，但成日临摹那些看似优雅却规矩的线条，让三毛觉得索然无味。纵然是泼墨的写意画，也无法让三毛尽情释放她渴望自由的灵魂。她甚至觉得，那些长短不一，井然有序的线条，是用来缠绕心情的茧。如果真的是茧，那她宁愿安静地回到自己的茧内，让时间继续踱步，她独自孤单停留。　　后来，父亲教她背唐诗宋词，看《古文观止》，与她谈论文学和人生。每次她沉浸在诗词的意境中，恨不能自己可以回到唐宋时代，用诗换酒，用词换情，做个诗人，或是剑客，都好。可掩卷之时，又觉得千古繁华，亦不过是一场梦。那个年代的天子王侯、文人墨客、布衣百姓，都随着历史谢幕，做了戏中人物。　　骤暖忽寒的红尘，总是需要一些唯美和凄凉的故事来装点。三毛，做不了那个诗经时代的女子，也不肯与唐风宋月，在梦里相逢。她期待人生有更大的转变，一种焕然一新，脱胎换骨的重来。　　上苍不会让这个自闭少女，真正水尽山穷，在大漠孤烟的荒野，还有一个人愿意为你指点迷津。这个将三毛从心灵的匣子里拯救出来，让她愿意破茧成蝶的人，叫顾福生。　　千万个人之中，如何让足不出户的三毛，将他遇见，亦是有着深刻的缘分。那一日，三毛姐姐陈田心，约朋友到家里玩。其中一对姐弟，叫陈缤与陈骕。几个朋友玩得兴起时，陈骕突然说，他要画一场战争给大家看。一场骑兵队与印第安人的惨烈战役，就在他笔下快速完成。　　待大家散了，去院子里游玩时，一直躲在角落的三毛，却悄悄拾起这张被遗弃的画。正是这张画，浓郁的色彩与强烈的画面感，触动了她心底柔软的地方。让她觉得，沉寂的生命，原来还是可以复活。觉得这世上，还有一种风景，是为自己而生。　　后来陈骕告诉她，他学的是油画，老师是顾福生。对于三毛来说，这是一个陌生而普通的名字。就是这个名字，在三毛寂静的心湖，荡起涟漪。这个素日寡言的女孩，居然开口央求母亲，让顾福生收她做学生。　　缪进兰听后，惊喜万分。这几年，她为自闭的女儿操碎了心，她担忧这朵含苞待放的花蕾，不应节绽放，反而独自枯萎。却苦于不知如何开启她的心门，让她看到屋外那一米灿烂的阳光。如今三毛尝试走出她画好的界限，作为母亲，纵是不惜一切，也要完成她的心愿。　　顾福生，顾祝同将军的二公子，将门之后，选择艺术之途，独特而执着的才子。台湾五月画会的画家。他年轻俊秀，安静可亲，是台北文艺圈知名的美男子。　　顾福生的好友作家白先勇，曾这么评价过他那个时期的作品：“他创造了一系列半抽象人体画。在那作画的小天地中，陈列满了一幅青苍色调，各种变形的人体，那么多人，总合起来，却是一个孤独，那是顾福生的青色时期。” 　　正是这样一位青春艺术家，让三毛告别了几年自闭生涯，走出那间日式老屋，重新赏阅人间春色，都市繁华。三毛在《我的快乐天堂》中写道：“多年过去了，半生流逝之后，才敢讲出：初见恩师的第一次，那份‘惊心’，是手里提着的一大堆东西都会哗啦啦掉下地的‘动魄’。如果，如果人生有什么叫做一见钟情，那一霎间，的确经历过。” 　　泰安街二巷二号，顾家。三毛初次走进这座深宅大院，穿过杜鹃花径，来到顾家为顾福生筑的画室。尘封了几年的三毛，有些怯懦和拘谨。但当她看见这位穿红色毛衣，年轻俊美的老师时，瞬间就舒展了眉结。这一年，三毛十六岁，顾福生二十五岁。　　顾福生不同于，三毛以往遇见的任何老师。他温和安静，对于三毛不上学的事，以及她的自闭，一切都不追问。他是一个把全部心思投入在创作中的艺术家，他的风度，让三毛一见倾心。这种喜爱，无关于爱情，又确实令她有种难以言状的心动。就在彼此相看的刹那，三毛认定，这位温柔的老师，可以读懂她。缘分这个词，被千万个人，说过千万遍。它古朴亦清雅，深情亦疏淡。可任何时候，它都是那么美丽，那么恰到好处。如晨起时花瓣上的雨露，如午后的一曲琴音，又似月夜里的一剪凉风。来时无语，去时无声。

　　三毛真正相信缘分，应该是从与顾福生的相识开始的。这个心底有着旧伤的少女，一直以来，对人事万般抵触。她把自己安置在一个纯净的角落，假装听不到外面的风声雨声，这样就不会有惊扰，不会有伤害。可三毛却喜欢和顾福生相处，因为他的宽容与尊重，让她可以安心做自己。

　　三毛给自己取了一个英文名字——ECHO。ECHO，意译为‘回声’，一位希腊神话中，恋着水仙花又不能告诉她的那个山泽女神的名字。三毛以ECHO为名，表白着一个少女内心的自恋与哀怨。　　后来，三毛在一幅临摹老师的画作上，签下了这个名字。三毛苦学几个月，所作的画，并没有多少进步，也看不出她在绘画上有何天赋。但顾福生却依旧温和耐心相待，给她关爱和鼓励。这让骄傲的三毛愈发感到自卑，她甚至想过，重新躲回自己的茧内。至少那样没有人看到她的一无是处，或许就安全了。　　正当三毛心灰意冷时，顾福生又给她点亮了一盏不灭的心灯。三毛此生不忘，是谁把她从滔滔江心，带至杨柳依依的河畔，又是谁为她在荒芜人烟的山谷，找到一间遮身的茅屋。后来，三毛对艺术结下那么深刻的爱，归于顾福生当年给她的启发和感动。　　顾福生深知，三毛的才华不在于绘画。在她小小心灵深处，似乎与文字有着更加深刻难解的情结。这世上，每个人都有属于自己的一片风景，一段使命。顾福生为画而生，那三毛该是为文字而活。但红尘路上，总有许多转弯的地方，需要别人的指引。梦想虽美，有时候，亦需要别人来成全。　　有一天，顾福生微笑递给三毛一本《笔汇》合订本，还有几本《现代文学》杂志。这几本书刊，是当时台湾最优秀的文艺青年热爱的读物，与三毛读过的中国古典小说和旧俄名著，可谓大相径庭。这份浓郁又清新的现代之风，吹彻三毛锈蚀多年的心灵，让她感受到前所未有的震撼与惊奇，欣喜和感动。　　在真正的沧桑，还没有尝历之前，她要做那枚背叛安静的绿叶，和春风一起放飞。用文字果腹，光阴下酒，在湛湛日光下，抒写一段盛世年华。　　顾不了那么许多，与时光携手而行，该是一往无悔。

《陈迹·清欢》

自古以来，无论是淡酒、清茶、疏梅、幽兰，还是老巷、石桥、山水、花鸟……都如诗般浸润在传统文化的漫漫长河中，也都出现在我们触手可及的生活各处。无论文人骚客，还是市井小民，都或多或少地沾染着这风雅的趣味。

白落梅以其优美典雅的文笔，将这其中的闲情逸致娓娓道来，点缀以诗词典故，向读者铺张开了一卷美好的画轴，其中的风华，读者自知。

《相逢如初见回首是一生》

小院竹篱，春水秋月，一切还是初时模样。外婆于花荫里闲穿茉莉，外公于厅堂独自饮酒，母亲在菜圃打理她的蔬菜瓜果，父亲则背着药箱，去了邻村问诊。而我，坐于雕花窗下，看檐角那场绵长得没有尽头的春雨。原以为星移物换的岁月，只老去那么一点点沧桑。

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